وَطَردُ الناسِ بَينَ يَدي مَمَرّي

وَكَفّهُمُ إِذا غَضّ النِناءُ

وَرَكضٌ عَن يَمينٍ أَو شِمالٍ

لِنَظمِ الجَيشِ إِن رُفِعَ اللِواءُ

يُعَنّيهِ أَمامٌ أَو وَراءٌ

إِذا اِختَلّ الأَمامُ أَو الوَراءُ

وَلَكِنَّ الدُعاءَ إِذا دَعاهُ

ضَميرٌ خالِصٌ نَفَعَ الدُعاءُ

جُزيت أَبا العَلاء جَزاءَ بَرٍّ

نَوى بِرّا وَصاحبَكَ العَلاءُ

سَيُسلي النَفسَ عمَّن فاتَ عِلمي

بِأَنَّ الكُلّ يُدرِكُهُ الفَناءُ