قال الشاعر
وإن عزمنا على تذكار غيركم
لم نستطع واعترانا العيّ والخرسُ
العيّ
هُوَ العَجْزُ عَنِ التَّعْبِيرِ اللَّفْظِيِّ وَإِيصَالِ الفِكْرَةِ المَقْصُودَةِ بِسَبَبِ صُعُوبَةِ التَّفْكِيرِ، وَهُوَ ضِدُّ البَيَانِ وَالفَصَاحَة.