قال الشاعر
جازَ بي عَرفُها فَهاجَ الغَراما
وَدَعاني فَزُرتُها إِلماما
عَرفُها
الريح العليبة
قال الشاعر
جازَ بي عَرفُها فَهاجَ الغَراما
وَدَعاني فَزُرتُها إِلماما
عَرفُها
الريح الطيبة
قال الشاعر
وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌ
وَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ
وَعَرفاءُ
كثيرة شعر العرف وهي صفة لانثي الضبع
قال الشاعر
إِلى عَرَفاتِ اللَهِ يا خَيرَ زائِرٍ
عَلَيكَ سَلامُ اللَهِ في عَرَفاتِ
عَرَفاتِ
عرفات: اسم موضع وقوف الحاج، على مقربة من مكة، وهو اسمٌ واحد في صورة الجمع.
قال الشاعر
أَدارَ سُلَيمى بِالدَوانِكِ فَالعُرفِ
أَقامَت عَلى الأَرواحِ وَالدِيَمِ الوُطفِ
بِالدَوانِكِ فَالعُرفِ
الدوانك والعرف : موضعان بالبادية .
قال الشاعر
مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ
لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ
العُرفُ
العرف: هو المعروف .
قال الشاعر
وَقالَ أَعرِفُ مَعقولاً فَقُلتُ لَهُ
عَنَّيتَ نَفسَكَ مَعقوّلاً وَمَعقودا
وَقالَ أَعرِفُ مَعقولاً
يقول أنه لديه وجهة نظر مقبولة و تفكير سليم ومطابق للعقل لأشياء يمكن تصورها وإدراكها
فهو لا يريد أن يعترف بوجود الله (عز وچل) لأنه لا يستطيع رؤيته، ولا يؤمن بالغيب لأنه لا يمكنه إدراكه
والله أعلم....
قال الشاعر
لَهُ خُلُقٌ عَذبٌ وَخَلقٌ مُحَسَّنٌ
وَظَرفٌ كَعَرفِ الطيبِ أَو نَشوَةِ الخَمرِ
كَعَرفِ الطيبِ
عرف الطيب : ريح طيبة.
قال الشاعر
فَبَكّي رَسولَ اللَهِ يا عَينُ عَبرَةً
وَلا أَعرِفَنكِ الدَهرَ دَمعَكِ يَجمَدُ
وَلا أَعرِفَنكِ
ولا أعرفتك : لا أراك إلا باكية .
قال الشاعر
لا يَنطِقُ العُرفَ وَلا يَلحَنُ
العَزفَ وَلا يَنفُذُ بِالغازِيَه
العُرفَ
هو المعروف.
قال الشاعر
مَشمولَةٍ غُلِثَت بِنابِتِ عَرفَجٍ
كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ أَسنامُها
بِنابِتِ عَرفَجٍ
نبات معروف يحدث دخان عظيما عندما يحترق
قال الشاعر
عَذيرَيَ مِن طَيفٍ أَتى بَعدَ مَوهِنٍ
بَرامَةِ حَزوى عَرفُهُ يَتَقَدَّمُ
عَرفُهُ
رائحة طيبة.
