سَأُنْذِرُ بَعْدِي كُلَّ بَيْضاءَ حُرَّةٍ

مُنَعَّمَةٍ خَوْدٍ كَرِيمٍ نِجارُها

قَصِيرَ قِبالِ النَّعْلِ يُضْحِي وَهَمُّهُ

قَرِيبٌ وَيُمْسِي حَيْثُ يُعْشِيهِ نارُها

إِذا قالَ قَدْ أَشْبَعْتِنِي باتَ راضِياً

لَهُ شَمْلَةٌ بَيْضاءُ ضاقَ خِمارُها

يَرَى الطِّيبَ عاراً أَنْ يَمَسَّ ثِيابَهُ

أَوِ الْمِسْكَ يَوْماً إِنْ عَلاهُ صُوارُها

وَلَكِنَّهُ مِنْ رُطْبِ أَخْثا صِنانُهُ

إِذا أَمْرَعَتْ بِالْكَفِّ مِنْهُ دِيارُها

وَطَيْرٌ بِذَيَّالٍ يَرَى اللَّيْلَ مَتْنَهُ

لِناقَتِهِ حَتَّى يَحِينَ ادِّكارُها

بَعِيدُ الْمَدَى يَقْضِي الْكَرَى فَوْقَ رَحْلِهِ

إِذا الْقَوْمُ بِالْمَوْماةِ حارَ شِرارُها

لَعَمْرُ أَبِي ما خارَ لِي أَنْ يَبِيعَنِي

بِأَبْعِرَةٍ إِذْ قَحَّمَتْهُ عِشارُها

فَواللَّهِ لَوْلا النَّارُ أَوْ أَنْ يُرَى أَبِي

لَهُ قِوَداً أَوْ أَنْ يَنَلْنِيَ عارُها

لَقَدْ نازَعَتْ كَفِّي الْمُهَنَّدَ ضَرْبَةً

وَكانَ عَلَيْها خَبْلُها وَشَنارُها