هيَ حَانَةٌ شَتَّى عَجَائبُهَا

مَعْرُوشَةٌ بالزَّهْرِ والقَصَبِ

في ظُلَّةٍ باتَتْ تُدَاعِبُهَا

أنْفَاسُ لَيْلٍ مُقْمِرِ السُّحُبِ

وَزَهَتْ بِمِصْبَاحٍ جَوَانِبُهَا

صَافِي الزُّجَاجَةِ رَاقِصِ اللَّهَبِ

«بَاخُوسُ» فِيهَا وَهْوُ صَاحِبُهَا

لَمْ يَخْلُ حِينَ أَفَاقَ مِنْ عَجَبِ

قَدْ ظَنَّهَا، وَالسِّحْرُ قَالبُها،

شِيدَتْ مِنض الْيَاقُوتِ وَالذَّهَبِ

إبريقُهُ حَلْيٌ منَ الدُّرَرِ

يُزْهَى به قَدَحٌ مِنَ الْمَاسِ

وكأنَّ ما حوْليه من صُوَرِ

متحركاتٌ ذاتُ أنفاسِ

تركتْ مواضِعَهَا من الأُطُرِ

وَمَشَتْ له في شِبْهِ أعراسِ

منهنَّ عازفةٌ على وَتَرِ

مُتَفَجِّرٍ بِأَرَقِّ إِحْسَاسِ

وغريرةٌ حوراءُ كالقمرِ

تَحْنُو على شَفَتَيْهِ بالكاسِ

أَوَتلكَ حانَتُهُ؟ فوا عجبَا!

أم صُنْعُ أحلامٍ وأهواءِ؟

وَمَنِ الخيالُ أهلَّ واقتربا

«فينُوس» خارجةً من الماءِ!

في موكب يتمثلُ الطَّربَا

ويميلُ من سحرٍ وإغراءِ

وبكلِّ ناحيةٍ فَتًى وثبا

متعلقًا بذراعِ حسناءِ

يتَوَهَّجون صبابةً وصِبًا

يتمثَّلونَ غريبَ أزياءِ

حُمْرُ الثيابِ تخَالُ أنَّهمُو

يَفِدُونَ من حانوت قصَّابِ!

جلسوا نشاوى مِثْلَمَا قَدِمُوا

يترقَّبون منافذَ البابِ

يتَهامسون، وهَمْسُهُمْ نغَمٌ

يسري على رنَّاتِ أكوابِ

إنْ تسألِ الخمَّارَ، قال: هُمُو

عُشَّاقُ فَنٍّ، أهلُ آدابِ

لولا دُخانُ التَّبغ خلْتَهمُو

أنصافَ آلهةٍ وأربابِ

مِن كلِّ مُرْسِل شَعْرهِ حِلَقَا

وكأَنها قِطَعٌ منَ الحَلَكِ

غلْيُونهُ يَسْتَشْرِفُ الْأُفُقَا

ويكاد يُحْرِقُ قُبَّةَ الفَلَك

أمسى يُبَعْثِرُ حوله وَرَقَا

فَكَأَنَّهُ في وسْطِ مُعْتَرَكِ

فإذا أتاهُ وَحْيُهُ انطلَقَا

يُجْرِي اليَرَاعَ بكَفِّ مُرْتَبكِ

ويقول شعرًا كيفما اتَّفَقَا

يُغْرِي ذوات الثُّكْلِ بالضِّحِكِ

«باخُوسُ» يَرْوِي عنْ غرائبهمْ

شَتَّى أحَادِيثٍ وأنْبَاءِ

قِصصٌ تَداوَلُ عن صَواحبهمْ

وعن الصَّبَايَا فِتْنَةِ الرَّائي

وعن الخطيئَةِ في مذاهبهمْ

بَدَأَتْ بآدم أمْ بحَوَّاءِ

والمُلْهِمات إلى جوانبهمْ

يُكْثِرْنَ من غَمْزٍ وإيماءِ

يَعْجَبْنَ من فِعْل الشَّرَابِ بِهِمْ

ويَلُذْنَ من سَأَمٍ بِإِغْفَاءِ

وتَلَفَّتُوا لمَّا بدا شَبَحٌ!

فَنَّانةٌ دَلَفَتْ من البابِ

سمراءُ بالأزهار تتَّشحُ

ألْقَتْ غُلَالتها بإعجابِ

ومَشت تُراقصهم فما لَمَحُوا

إلَّا خُطَى رُوحٍ وأعصابِ

وسَرَى بِسِرِّ رحيقِهِ القَدَحُ

في صَوْتِ شاجي اللَّحنِ مِطْرَابِ

وشدا بجوِّ الحانَةِ الفَرَحُ

لإلهةٍ فَرَّتْ من الغابِ

هيَ رَقْصَةٌ وَكَأَنَّهَا حُلُمٌ

وإذا «بفينوسٍ» تمدُّ يدَا

الكأْسُ فيها وهي تضطرمُ

قلبٌ يهزُّ نداؤُه الأَبَدَا:

زِنْجَيَّةٌ في الفنِّ تحتكُم؟

قد ضاع فنُّ الخالدينَ سُدَى!

فأجابت السمراءُ تبتسمُ:

الفنُّ روحًا كان؟ أم جَسَدا؟

يا أيها الشعراءُ وَيْحَكُمُ

الليلُ ولَّى والنهارُ بدا!