ألا إنما دنيا الأنام تخوّفُ

ويأسى على الدنيا البليدُ المخرّفُ

تمرّستُ في الدنيا طويلاً ، وجُبتها

فألفيتها بالحُر تودي وتعصِف

ومَن يعتبرْ يرم الدنايا وراءهُ

ولا يفتكرْ فيها ، فليستْ تشرّف

لقد أصبح الحُر الكريم منكّساً

وللنذل في الدنيا الصدى والتترف

وقد يخدم الصرعى كريمٌ موحدٌ

يعيش كسيراً عن دجى العز يَصدِف

يراهُ سَوادُ الناس في القوم خادماً

طواه الجوى بين الورى والتخوّف

ولم يقترفْ إثماً ، ولكنْ نصيبه

وجرحُ المعالي فيه مازال ينزف

يقيسُ الورى وزنَ الرجال بمالهم

ومِعيارُهم من بعد ذاك التوظف

وليست علوم الشرع في فكرة امرئ

ويعلو الفتى لو كان يَعصي ويَهرف

فيَعصي إله الخلق جهراً وخِلسة

ويَهزأ بالقرآن ردحاً فيُصرف

تراه على الدنيا صريعاً مُفتناً

وزمرته بالسوء والغدر تُعْرف

وإن الكريم الحق مَن يلفظ الهوى

وإن عاش مجهولاً ، ولم يكُ يُعرف

يُحب الإله الحق ، يعبده ولم

يذرْ شرعه ، بالله ذلك أشرف

ويتلو كتاب الله كي يُبْصِر الهُدى

ولم يَشغل العبدَ المُنيبَ التكلف

فصابرْ ، وإن ألبستَ لبسة خادم

لك الله ، جاهدْ إنّ ذلك ألطف