شِعرُ الحَدَاثَةِ أَعمَى ذَوقَهُ الكَاسُ

حَتَّى رَأى عَقْلَـهُ بِالبَعْرِ ،أَلمَـاسُ

قَد شَوَّهَ الشِّعرَ أَقوَامُ الخَلِيعِ بِهِ

كَـأَنَّهُ وَجـهُ حُسنٍ شَجَّهُ فَـاسُ

أَقوَامُ قَد أَدمَنُوا خَمرًا وَقَد ظَنُّوا

تُلكَ الهَلاوِسُ إِبدَاعًا لَهَـا قَاسُوا

شِعرٌ وَلَمَّى أَرَادَ البَوحَ شَاعِرَهُ

إِستَعيَ بِالذَّوقِ تَنظِيفٌ وَمِكْنَاسُ

فِي مَحفِلٍ فِيهِ مَا ضَمَّ الحُضُورَ بِهِ

إلَّا لِقَاءاتُ نَزوَاةٍ لِـمَن جَـاسُوا

مُؤَدْلَـجِينَ بَـأفْكَـارٍ وَغَـايَـاتٍ

أَسقَى لَأَفكَارِهَا رِجْسٌ وخَنَّاسُ

الشِّعرُ أَسمَى وَأرقَـى أَن تُـرَتِّلَهُ

أَضيَافُ خَمرٍ لَدَى مَن عُدَّ نخَّاسُ

وَالشِّعرُ يَرقَى بِأَهْلِ الدِّينِ حَتَّى لَو

سَارَت جُمُوعُ الخَنَا لِلسَّقْطِ أَكْدَاسُ