والوعد والطرف السقيم وخصره

كل  لعهدى في الهوى متناسى

وأرى الصبا أزكى رسولا في الهوى

لمراقب الواشين والحراس

فنخص ذاوجد بما يهفوله

وتعم نفتحته على الجلاي

أرأيت  حين سرى الى مبشرا

بالقرب من ظبى الكاس الناسى

وظللت فيه زهير وقتى منشدا

بالله  قل  ياطيب الانفاس

من أين هاتيك الشذا لك ياصبا

ماذاك  عن  ورد  ولا عن آس

عمن احب رويت لابل ذاك عن

أخلاق  والى  مصرنا عباس

عباس المولى الذى أخلاقه

أصفى من الراح احتساه الحاسى

مولى توافقت الورى في حبه

وهواه  بين تباين الاجناس

أكرم  به في حكمه من عادل

بجميل لطف للانام يواسى

فكأنما  الرحمن صور شخصه

مما  تألف من قلوب الناس

ما  حلم أحنف ماسماحة حاتم

ماكر  عنتر ماذكاء اياس

من قاسه بسواه ممن قد مضى

كانت نتيجته بغير قياس

هو  ماله فيما حواه مشابه

من حسن أخلاق وطيب غراس

من  شادتالد  مجده آباؤه

فطر يفه قد جاء فوق أساس

ان  كان من حلم وبشر خلقه

فالبأس  دكدك كل طودارسى

فرحت به مصر وزاد سرورها

وانجاب عنها طارق الاهجاس

لولاندا  هذا  العزيز وبره

لرحلت  عن وطنى العزيز وناسى

نشر الامان بها وأجرى عدله

وأزال  مابالصدر من وسواس

عدل  به نفس العبد توطنت

من بعد ما قد كان من ايجاس

وامتدَّ  موكبه الشريف بحفه

افراط  بشر بل مزيد حماس

ويزينه الخط الشريف مكللا

باسم شريف فيه كالنبراس

عبد المجيد الشهم سطلان الورى

من نسل غر طاهرى الانفاس

ملك الملوك المنتفى من معشر

هم في الورى كالتاج فوق الراس

من آل عثمان الذين فخارهم

لم  يحوه الكتاب في قرطاس

فبه ازدهى يامصر مجدا والبسى

ثوب التشكر فهو خير لباس

ابقاك  من ولاك مصر وأهلها

ما ضرب الاخماس في الاسداس

ووقاك  مما يتق وأمدنا

بك  وأنعمنا وتزايد استئناس

فاقبل قصيد فتى مديحك زانها

لا  ماحوته من بديع جناس

من كل بيت رق جوهر لفظه

بلطيف معنى دق عن احساس

لما  رقيت الملك قلت مؤرخا

مصر رقت بعزيزها عباس