ما بال أجفاني جفت سنة الكرى

ترعى الثرايا بعد ما روت الثرى

هل شفها فتك الردى بأحبةٍ

كانوا ليومٍ كريهة أسد الشرى

كلا ولكن قد أذال دموعها

يوم البتول وما عليها قد جرى

ساؤا أباها المصطفى ولو أنها

كانت لقيصر لم يسيئوا قيصرا

أضحت لظامية الرزايا مورداً

دون الأنام وللفجائع مصدرا

أي الخطوب الفادحات أعدها

هيهات جلت أن تعد وتحصرا

أضرامهم ناراً عليها لم يروا

إحراق بيت الوحي فيها منكرا

أم رضها بالباب أم أسقاطها

أم ضربها بالسوط حتى أثرا

تاللَه لو لم يعلموا بوصية

الهادي لما قاد ابن حيدرا

وتقاعسوا عن نصر فاطم مذ أتت

وعن النبي لسانها قد عبرا

أنت هنا لك أنة أبكت بها

الهادي وأبكت قبره والمنبرا

ودعت فلو وعت الجبال دعاءها

كادت لعظم الخطب أن تتفطرا

هل أهل بيت غيرنا قد أذهب

الأرجاس عنهم ربهم أو طهرا

إن النبوة والخلافة بردةٍ

فيها المهيمن خصنا دون الورى

كذبتم الباري بنا ورويتم

في غصب ميراثي حديثاً مفترى

وكذاك كذبتم شهادة حيدرٍ

جهراً وكذبتم شبير وشبرا

أن تنصفوا فسلوا الكتاب فإنكم

سترونه عن إرث يحيى مخبرا

هذا وإني لم أسلكم حاجةً

بل كي أدل على الهدى المتبصرا

ثم انثنت عبرى تجر رداءها

تحكي بمشيتها البشير المنذرا

ما شأنها غير البكاء ومذ قضت

شقت عليها جيبها أم القرى

فمن المعزى للرسول ببضعةٍ

أوصى بها ومن المعزي حيدرا

والمقرح الأجفان والمدمي لها

والمودع الأحشاء وجداً مسعرا

يوم الوداع وضمها ابنائها

يا ليتها علمت عليهم ما جرى

يا ليتها نظرت حرائرها وقد

سيقت على عجف المطايا حسرا

ورؤوس فتيتها بأطراف القنا

كالشهب بل كانت اشع وأنورا

وإمامها يتلو الكتاب أمامها

فوق السنان مهللاً ومكبرا

صبراً بني الهادي على ما نابكم

من معظم الأرزاء مما قدرا

فلسوف يبزغ من سماء علاكم

قمر إذا دجت الغياهب اسفرا

وكان فيه السابحات لدى الدما

سفن تشق من الزواخر أبحرا

فمتى نرى جبريل في أفق السما

بطلوع مبدي الحق بات مبشرا