صَبِّر العقلَ للنفوسِ زِماماً

واعقِلِ النفس لا تَذَرْها سَواما

إن سَوْمَ النفوسِ للمرءِ داءٌ

فاعتقِِلْها عن المَراعي نِظاما

لا تذَرْها بمَعْرَكِ الجهل تزهُو

إن جهلَ النفوسِ أدهى سَقاما

فهْي شيطانُك الغَوِيُّ فصُنها

إن صونَ النفوسِ أعلى مقاما

إِنْ تذَرْها لدى الجهالةِ هامتْ

أَوْ تَرِدْها التُّقَى تَحِنُّ هُياما

تخبِط الأرضَ بالمَناسمِ جهلاً

لَيْسَ تدرِي مَاذَا يكون أَماما

شامتِ البرقَ مَوْهِناً فاستطارتْ

لَيْسَ كلُّ العروق تهمِي رِهاما

عَرَّها زِبْرِج الغرورِ فَهشَّتْ

إن كيد النفوسِ كَانَ غَراما

تأنفُ الوِرْدَ والفُرات بِفيها

وتَحُزُّ المقالَ تبغِي جَهاما

هَوِّني السعيَ لا تُراعِي بدَهشٍ

ليس لمعُ السرابِ يَشْفِي أُواما

واذْرِفي الدمعَ بالتَّعقل واهْمِي

ماءَ حزنٍ بوجنتَيكِ انسِجاما

وأَميطِي قَذاءَ عينيك من بَيْـ

ـنِ زواياهُ تُدرِكيه رُكاما

دُونَكِ الجِدُّ فافرِغي الجهدَ فِيهِ

لَيْسَ ذا الهَزْل للنفوس قَواما

أنت بالغورِ ترزمين اشْتِياقاً

واشتِياقي بشِعْب وادي تِهاما

تَنْدُبِين اللِّوَى وأَندبُ نَجْداً

كلُّ عينٍ تبكي لشَجْوٍ غَراما

مَا شَجاني ذِكْرُ المَرابعِ لكنْ

رَشقتني يدُ الزمانِ سِهاما

كلما قوَّم الإلهُ قَناةً

جَرَّد الدهر للقناة حُساما

وَيْكَ يَا دهرُ أَقْصِر الخَطْوَ عني

إنّ من قَوّمَ الإلهُ اسْتقاما

واتقِ الله إن لله خَلْقاً

إِنْ يمرّوا باللَّغْوِ مَرّوا كِراما

هكذا الدهرُ بعكسِ الأمر شَرْعاً

كيْفَ نرجو من الزمان إماما

مَنْ لِغِرٍّ يَسُومه الدهرُ خَسْفاً

يَقْدَح الماءَ كي يَشُبّ الضِّراما

يَفْتِلنَّ مَنْسَج العَناكِب حَبْلاً

يَتَّخذْ منه للزمان خِطاما

أَيُّهَا المُنْكِحُ الثُّريّا سُهَيلاً

تَجمعُ الشرقَ بالمغيبِ ازدحاما

عَمْرَك اللهَ لَوْ رَقيتَ الثريا

لَمْ تجدْ غيرَ فيصلٍ عنك حامى

يبذُل النفسَ والنَّفيس إذَا مَا

نَسْرُ بَغْيٍ عَلَى الرعية حاما

مَلكٌ شَبَّ فِي السياسةِ طفلاً

وامتطى غاربَ العُلى والسَّناما

حِلية الدهرِ حَمْية الدين هَذَا

واهبُ الجَزْل بل ثِمال اليتامى

يَألف السُّهْدَ يُكرم الوَفْد يحمى

بيضةَ الدِّين خيفةً أن تُساما

قَرَّه الله للخلافة رِدْءاً

سَدُّ يأجوجَ دونَه إِنْ تَسامَى

جامعُ الفكرِ شاسع الذِّكْر يَقْظا

ن إذَا الفَسل بالجهالةِ ناما

قَدْ تسامتْ براحتيهِ المَعالي

واطمأنتْ لَهُ الليالي احتراما

واختمته قناصل الرومِ لما

أنْ رأت معجزاتِه لم تُراما

يسبق النطقَ حَدْسُه إن تراءى

أَلْسَنُ القومِ فِي المَلا قَدْ ترامى

يحسب الجاهلون لما رأوه

أَسْفَر الوجهَ للنزيل احتِشاما

إِنما البشرُ للنصارى حَرام

لَيْسَ بشرُ الوجوهِ يُدْعَى حراما

فالأَفاعي أشدُّ لِيناً وأَدْهَى

صاحبُ الغدرِ من يُريك ابتساما

إن ليلَ الشبابِ أَهْنا صَباحاً

وبياضُ المَشيب أدهَى ظلاما

لو ترقتْ عقولُهم فَهْمَ مَا قَدْ

أَنكر الجاهلون قالوا سلاما

لَوْ علمنا بعالَم الغيب مَاذَا

مَا ركبْنا مَدى الحياةِ أثاما

يُنكر العقلُ فِعْلَ مَا عَزَّ عنه

فهمُه أَوْ يكون غِرٌّ تَعامَى

لَيْسَ من حَقَّق التجاربَ طفلاً

مثلَ من يحسب الدَّبور نُعامَى

إن رأى مَا يَسرُّه كَانَ لَيْثاً

أَوْ دَهتْه الخطوبُ صار نعاما

يَرفع الفعلَ بالنواصبِ عَسْفاً

عنده نصدرُ القُعودِ قِياما

يحسب العارِضَ الهَتون إذَا مَا

ثارتِ الريحُ بالفَلاة قتاما

سَلِّم الأمرَ إِنْ خَفِي عنك واصْمت

تجدِ الصمتَ للنفوسِ زِماما

كلُّ من لَمْ ير الهلالَ عِياناً

سَلَّم الأمر للبَصيرِ اعْتِصاما

أَيْنَ أهلُ العقولِ من أهل نعما

ن ومن لَمْ يخشَ فِي الإله مَلاما

راقِبوا الله وأحْسِنوا الأمرَ فيما

بَيْنكم والمليكِ تبقُوا كِراما

واعلموا أنه الوحيد المُرَجَّى

آخرَ الدهرِ للملوك خِتاما

كم دهَتْه من النصارى خطوبٌ

صرتُ أخشَى تكونُ منهم لِزاما

فتجلَّى لكَشْفِها فاضْمحلَّتْ

تَقْرَع السِّنَّ إذ تولت عَلَى مَا

كلُّ من رام كيدَه أَوْ أَذاه

أَوْبقتْه يدُ الزمان اخْتِراما

لَيْسَ فِي الدهرِ من يُدانيه عقلاً

أَوْ فَعالاً ونائِلاً أَوْ كلاما

لَيْسَ فِي الدهرِ من يُشار إِلَيْهِ

إن دَجَا الخَطْبُ يكشفنَّ اللِّثاما

فاحمَدوا اللهَ أهلَ نعمان طُرّاً

واشكروه كما كَفاكم ضِماما

لا تكونوا كخابطِ الشوكِ يَجْنِي

ثَمراً يانِعاً فيُلفي حُطاما

رَبِّ أَيِّدْ مليكَنا الفَرْمَ وأظْهِر

شِرْعَة الدينِ واحمِها أن تُضاما

واسبلِ السِّتْر يَا إلهي عَلَى من

قام فِي الدين ناصحاً واستقاما

ربِّ واشدد عُرا المحقِّين واقطع

شَأْفَة البُطْل هَلْكة وانتقاما

واحمِ سلطانَنا إلهي وصُنْه

مَا عَلَى الدين بالحماية قاما

ثُمَّ صَلِّ عَلَى رسولِك مَا قَدْ

حَنَّتِ النوقُ بالحُمول رِزاما

أَوْ تَغنَّى وُرْق الحمائمِ وَهْناً

يندب الإِلْفَ والِهاً مستَهاما

وعلى الآلِ والصحابةِ جَمْعاً

كلما حَرّك النسيمُ الخُزامى