قد افتر ثغر الدهر يبسم عن بشر

فقم حي دهراً بالهنا باسم الثغر

ونجح المنى قد خط فوق جبينه

صحائف نتلوهن سطرا على سطر

ذكرنا به بعد المشيب نضارة

بعهد به روض الشبيبة في زهر

وغنى بها بالابتهاج مهلهلا

هزار التهاني الغر بالحمد والشكر

وأنهار جنات المسرات قد جرت

بماء حياة الأنس نهرا على نهر

ورضوانها في الناس ينشد معلناً

الا فادخلوها آمين من الضر

ومن طرب كادت تطير تباشراً

بنو المجد في الفيحاء من حيث لا تدري

تزف تهانيها لأكرم ماجد

مكارمه جلت عن العد والحصر

فتى هو فرد بالكمال وانما

محياه فينا ثالث الشمس والبدر

حوى بمساعيه وطالع سعده

مآثر ما كانت لزيد ولا عمرو

تردى بأطمار الفخار جديدة

ففي كل يوم منه تلقاه في طمر

فما هو الا البدر في أفق مجده

وما ولده فيه سوى الأنجم الزهر

بحتن بنيه الطاهرين له الهنا

فقد زادهم في الختن طهراً على طهر

أغيامه حازوا الكمال بأسره

فكانوا بما قد أحرزوا زينة العصر

اذا ما انتموا يوم المفاخر في العلى

فلم ينتمو الا الى معشر غر

فاكرم بهم من معشر طار صيتهم

طلاع الجهات الست في البحر والبر

مصابيح يجلو نور أوجهها الدجى

وكل ترى في وجهه طلمة البدر

لقد جردوا للذب عن حرماتهم

عزائم ما كانت سوى خذم بتر

وجروا لرفع الذكر منهم عواملا

لهم نصبته في المجرة بالجر

فتى يشتري حر المديح بوفره

ولا يشتري حر المديح سوى الحر

فتى ملأت أهل الكمال بوصفه

صحائف لا تحصى من النظم والنثر

مليك اذا ما المنتدى غص بالملا

فليس له فيه محل سوى الصدر

بسيط يد منها طويل عطائها

مديد نداها وافر كامل الغمر

وان البحار السبع لم ير جزرها

اذا ما استمدت من انامله العشر

وكانت مفاتيحا لآمال آمل

تحل له ماشد من عقد الدهر

ولو قدر الرحمن أرزاق خلقه

على يده ما نيل منها سوى اليسر

وكانوا سواء في الثراء ولم يكن

ليمتاز في الدنيا المقل من المثري

واني اذا استنصرته كلما اعتدى

علي زماني ما تأخر عن نصري

فمالي من خل سواه مهذب

صفيّ وفي كامل حافظ السر

فخذها أبا موسى حوت جمل الثنا

مفصلة نظمتها فيك بالدر

أتتك بشوق حسن معناك شاقها

الا حيها حسناء وآفت من الخدر

تقصر مذ زفت لمغناك خطوها

حياء وترضى بالقبول من المهر

وكانت عصا موسى فخذها ولا تخف

لتلقف ما قد جاء في النظم من سحر

ودم بسرور لا انتهاء لحده

بأهنأ عيش رائق أبد الدهر