شَتَّانَ بَيْنَ كَرَامَةٍ وَخِيَانَةْ

وَعَمَالَةٍ مَفْضُوحَةٍ وَأَمَانَةْ

لَيْسَ الْكَرَامَةُ سِلْعَةً مَعْرُوضَةً

تُشْرَى مِنَ الْحَانُوتِ وَ(الدَّكَّانَةِ)

لَيْسَ الْكَرَامَةُ ادِّعَاءً فَارِغًا

وَعِبَارَةً مَنْحُوتَةً رَنَّانَةً

إِنَّ الْكَرَامَةَ نَخْوَةٌ عَرَبِيَّةٌ

لَهَا فِي النُّفُوسِ الْمَاجِدَاتِ مَكَانَةْ

فِي عُرْفِنَا الْمَوْرُوثِ خَيْمَةُ عِزَّةٍ

جَعَلَتْ إِهَابَ الْمَكْرُمَاتِ بِطَانَةْ

مَنْ شَذَّ عَنْهَا قَاصِدًا أَوْ غَافِلًا

أَفْعَالُهُ مَرْفُوضَةٌ وَمُدَانَةْ

بَعْضُ الشَّوَارِبِ لَوْ بَدَتْ مَفْتُولَةً

لَكِنَّ حَقِيقَتَهَا كَشَعْرِ(.....)

فِيهَا النَّجَاسَةُ رُسِّخَتْ وَاسْتَوْطَنَتْ

مِنْهَا تَفُوحُ قَذَارَةٌ وَنَتَانَةْ

وَغَدَتْ تُشَكِّلُ بِيئَةً مُوبُوءَةً

تَحْتَاجُ تَطْهِيرًا وَبَعْضَ صِيَانَةْ

مَنْ يَبْتَغِي عِنْدَ الْعَدُوِّ كَرَامَةً

لَمْ يَلْقَ إِلَّا ذِلَّةً وَمَهَانَةْ

فَالْخَائِنُ الْغَدَّارُ دَاءٌ مُهْلِكٌ

وعِلَاجُهُ بِالْكَيِّ وَالسِّبْطَانَةْ