كفى، أجيدُك لم يتعبْ من المَسَد؟

وأنتَ [تبَّتْ] ألمْ تُرهبْ جحودَ يدِ؟

يستنكر الصَّخرُ ما يجري فكيف سرى

من مضغةٍ؟ كيف تحذوها خطى الجسد؟

يا غارة الله من غارات ملتحفٍ

بالعلم لم يخف وطءَ الجهل والحسد

قلَّ الصَّلاحُ فيا من تستزيد هوى

ما شئتَ لو تعرف الإدبار لم ترد

عجبتُ لا مسمعاً يصغي ولا بصراً

يرى وللضُّوء صفٌّ غير متَّحد!

ما ذنبُ أهلِ الحجى إلا لتركهمُ

ذوي الهوى في دنى سبتٍ بلا أحد

إن ضاع خطوُ أبي الخطَّاب .. كم قدمٍ

يُخفِي ويُدغم ضدَّاً وافرَ العدد !

كم صيَّروا عنوةً راءً لينتفعوا

غيناً بلا لثغةٍ تحلو بذي المهَدِ

يا غارة الله من ريحٍ مقرِّبةٍ

أتباعها لتجازي كلَّ مبتعد

ما أطول الليل ما أقسى تلوُّنه

كأنَّ للشِّمس وعداً بعد لم يلد!

ننام لا أحداً يسلو بصحوتنا

نشكو ولا أحداً يشفي رؤى الكمد

..تصارعٌ دونما وعيٍّ، يروِّعه

وصلُ الوئام ألا يهفو إلى الرَّشد

وشهوةٌ مسختْ بعض الذوات فلا

أدري تخبئُ ماذا في نهار غدي؟

ألم يع العرْبُ أسبابَ انتكاسهم

كالشَّمس لكنَّها تُؤذي ذوي الرَّمد

للخصم كي يصبحوا أشلاءَ ألفُ يدٍ

وهم لما رامَ دأبٌ غير متَّئد

إلى الأمام وهم للخلف من زمنٍ

كأن أرقامهم بالأمس لم تسد

تشوَّهَ الفكر والأشعار علمنةٌ

تُقصي وتُدني بلا فهمٍ ولا سند

جسمي تقطَّع إن لم يكتفوا فلهم

وسائلٌ تفرضُ التَّشتيتَ للأبد

تعبتُ من مشيتي نحو السَّراب ومن

نظراتِ أحولَ لي والقصدُ نحو [ عدي]

صار التفاخر في الدنيا متاجرةً

من يبتغ الأوج أو أعلاه فليزد

وللمصالح والأهواءِ كم فَشَرٍ

بدا لينفيَ صفْوَ الماء بالزَّبد

حتى المماراة بالأنساب صار لها

ماضٍ يجزِّئ حتى فلذة الكبد

تفاخرٌ دونما سطْعٍ يؤيِّده

لا يُبلغُ الشَّللُ الموتورُ ذا أمد

..في غفلةٍ ما روى التَّأريخ مشْبِهَها

ونومةٍ مثلها الأجفان لم تجد

عصر الرَّماد فللخيراتِ لا أحداً

وللسخافات يبدو ألفُ مُحتَشَد

أما الكرامات طبعا قلَّ لابسها

مثل الوفاءِ وصدقٍ كامل الرَّمد

أنى اتَّجهتُّ أجدْ هشَّاً فما لمستْ

عيني أصيلاً ولا قرَّتْ عليه يدي

تغيَّرتْ هذه الدنيا بساكنها

فالذَّيلُ أصبح رأساً دونما عمُدِ

يا أيها المشعلون النَّفسَ طاردةً

بعض القتام برغم الضرِّ لم تحد

دوموا على الصَّبر نعم الصَّبرُ إنَّ له

مرقى ألم تطمعوا في رحمة الصَّمد؟

14/10/1431هـ