بالذي كحّل العيونَ وأجردْ

قابَ خدّيكَ نصلها فتورّدْ

فعلى هذهِ تسيلُ دمائي

صنع هاتيك هكذا قالها الخدْ

والذي أسدل المساءَ وأسرى

فيهِ بحراً فكان أسودَ أجعدْ

لا بياضُ الأديم يبغي عليهِ

لا سوادُ الفروع للوجهِ يمتدْ

برزخٌ بين لمّةٍ وجبينٍ

قبل تعريفِ اللهِ للجزرِ والمدْ

ناسجِ الأحمر المُضيء حريراً

كسوةً تسترُ الجُمانَ المُنضّدْ

فسلامٌ عليهِ من متورّد

وسلامٌ عليهِ أعذبَ موردْ

بالذي نضّدَ الغمامَةَ نهداً

تحتَ بُرديك فانتشى وتمرّدْ

ناهداً لا يرى من الخصرِ ندّاً

فالتوى الخصْرُ غِيرةً وتبدّدْ

بالذي أنتَ صُنعهُ فوربّي

لستَ إلا صنيعَ ربٍّ مُمجّدْ

هل يحاكيك قبلَ نومكَ قلبٌ؟

هل كمثلي يتوقُ إذْ تتوسّدْ؟

هل ترى الطيرَ نائحاً لفراقي

وتراهُ إذا أجيءُ مُغرِّدْ؟

هل كمثلي ترى الليالي هباءً

قبل حُبي وتبصرُ اليوم كالغد؟

أتُعِدُّ الكلام قبلَ لقائي؟

أكمثلي تنساهُ حينَ الموعِدْ؟

إن يكن ذاك يا حبيبي فأهلاً

أو يكن غيرُهُ فأهلاً بذا الصدْ

"كُلُّ مافيكَ يا حبيبي حبيبي"

كلُّ مافيكَ يستطاب ويُحمدْ

فتمرّدْ فأنت في القلبِ وِترٌ

وتدلّلْ على الحشى وتبغددْ

منك والله لو يدٌ طعنتني

كان حقاً عليَّ تقبيلُ ذي اليدْ

والذي كحّلَ العيونَ وأجردْ

كُلُّ مافيك يستطابُ ويُحمدْ