قُم بَينَ أَكسارِ البُيوتِ وَنادِ

قَد طَرَّقَت أُمُّ العُلى بِجَوادٍ

جاءَت عَلى عُقمٍ بِهِ لَيثَ الشَرى

طَوَدَ الحِجى جَمَّ النَدى وَالنادِ

نَشَأَت لِإِسداءِ المَكارِمِ مُزنَةٌ

تُغني الفَقيرَ وَتُروِيَ الصادي

بَكَتِ العِشارُ فَصالَها وَتَبَسَّمَت

لِقُدومِهِ الأَسيافُ في الأَغمادِ

عَجَباً لَهُ في المَهدِ وَهوَ مُسَدَّدُ

الأَفعالِ في الإِصدارِ وَالإيرادِ

أَعطى المُوالِيَ وَالمُعادِيَ حَقَّهُ

فَشَفى الصُدورَ وَفَتَّ في الأَكبادِ

فَاِسعَد عِمادَ الدينِ مُغتَبِطاً بِمَي

مونِ القُدومِ مُبارَكِ الميلادِ

فَكَأَنَّهُ قَد مَدَّ عَن كَثَبٍ إِلى ال

عَلياءِ كَفَّ مُدَرَّبٍ مُعتادِ

وَغَدا إِمامَ الجَيشِ لَيثَ عَرينَةٍ

يَختالُ في غابِ القَنا المَيّادِ

مُتَسَربِلاً كَأَبيهِ ثَوبَي نَجدَةٍ

وَسَماحَةٍ يَومَي نَدىً وَطِرادِ

مُتَقَيِّلاً في جودِهِ وَإِبائِهِ

أَخلاقَ آباءٍ لَهُ أَجوادِ

جارٍ عَلى أَعراقِهِم يُنمى إِلى

شِيَمٍ لَهُ في المَكرُماتِ وَعادِ

حَتّى تَرى فيهِ نَجيباً ما رَأى

آباؤُكَ الكُرَماءُ في الأَولادِ