إنما البؤس والنعيم مزال

فارض في حالتي نعيم وبوس

واصحب الدهر بالعفا فتقوي

النفس من عادة الكريم النفيس

وذر الذل واطلب العز فالذل

دليل على انتكاس الرؤس

واحذر القرب والسؤال لمن

كان رئيساً أو غير رئيس

فسؤال الأنام سوء وأل

زايل لم يُزل ظماء النفس