عجبا ما ينقضي مني لمن - ابو العتاهية

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 11

طباعة

عَجَباً ما يَنقَضي مِنّي لِمَن

مالَهُ إِن سيمَ مَعروفاً حَزِن

لَم يَضِر بُخلُ بَخيلٍ غَيرَهُ

فَهُوَ المَغبونُ لَو كانَ فَطِن

يَأَخا الدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى

فَكَأَنَّ المَوتَ قَد حَلَّ كَأَن

كَم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ

تَتَمَنّى زَمَناً بَعدَ زَمَن

وَمَتى ما تَتَرَجَّح في المُنى

تَتَعَرَّض لِمَضَلّاتِ الفِتَن

حَبَّذا الإِنسانُ ما أَكرَمَهُ

مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن

رُبَّ يَأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى

فَاستَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن

ساهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا

وَإِذا عَزَّ صَديقُكَ فَهُن

وَإِذا ما المَرءُ صَفّى صِدقَهُ

وافَقَ الظاهِرُ مِنهُ ما بَطَن

وَإِذا ما وَرَعُ المَرءِ صَفا

اِستَسَرَّ الخَيرُ مِنهُ وَعَلن

عَجَباً مِن مُطمَئِنٍّ آمِنٍ

أَوطَنَ الدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن

نبذة عن القصيدة

قصائد حزينه

عموديه

بحر الرمل

قافية النون (ن)

الصفحة السابقة جمعوا فما أكلوا الذي جمعوا

الصفحة التالية لتجدعن المنايا كل عرنين

ابو العتاهية

العصر العباسي

poet-abu-alatahyah@

759

قصيدة

الاقتباسات

4010

متابعين

أبو العتاهية (130هـ – 211هـ / 747م – 826م) هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي بالولاء، وكنيته أبو إسحاق، واشتهر بلقبه "أبو العتاهية". يُعد من أبرز شعراء العصر العباسي، ...

ابن حيون

poet-Al-Qadi-al-Numan@

السيد الحميري

poet-Al-Sayed-Al-Humairi@

يا ابن العلاء ويا ابن القرم مرداس

هززتك لا أني وجدتك ناسيا

يا عجبا ما عجبت يا عجبا

لجت عتيبة في هجري فقلت لها

لعظيم من الأمور خلقنا

اذكر معادك أفضل الذكر

فتا ما استفاد المال إلا أفاده

كل يوم يأتي برزق جديد

تبارك من فخري بأني له عبد

ماذا يفوز الصالحون به

سكن يبقى له سكن

لطرفها وهو مصروف كموقعه

قل لمم يعجب من حسن

ألا إن أبقى الذخر خير تنيله

سل القصر أودى أهله أين أهله

الديوان » العصر العباسي » ابو العتاهية » عجبا ما ينقضي مني لمن

عَجَباً ما يَنقَضي مِنّي لِمَن

مالَهُ إِن سيمَ مَعروفاً حَزِن

لَم يَضِر بُخلُ بَخيلٍ غَيرَهُ

فَهُوَ المَغبونُ لَو كانَ فَطِن

يَأَخا الدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى

فَكَأَنَّ المَوتَ قَد حَلَّ كَأَن

كَم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ

تَتَمَنّى زَمَناً بَعدَ زَمَن

وَمَتى ما تَتَرَجَّح في المُنى

تَتَعَرَّض لِمَضَلّاتِ الفِتَن

حَبَّذا الإِنسانُ ما أَكرَمَهُ

مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن

رُبَّ يَأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى

فَاستَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن

ساهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا

وَإِذا عَزَّ صَديقُكَ فَهُن

وَإِذا ما المَرءُ صَفّى صِدقَهُ

وافَقَ الظاهِرُ مِنهُ ما بَطَن

وَإِذا ما وَرَعُ المَرءِ صَفا

اِستَسَرَّ الخَيرُ مِنهُ وَعَلن

عَجَباً مِن مُطمَئِنٍّ آمِنٍ

أَوطَنَ الدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن

المساهمات

معلومات عن ابو العتاهية

ابو العتاهية

المزيد عن ابو العتاهية

اقتراحات المتابعة

ابن حيون

السيد الحميري

اقرأ أيضا لـ ابو العتاهية :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » ابو العتاهية » عجبا ما ينقضي مني لمن

عَجَباً ما يَنقَضي مِنّي لِمَن

مالَهُ إِن سيمَ مَعروفاً حَزِن

لَم يَضِر بُخلُ بَخيلٍ غَيرَهُ

فَهُوَ المَغبونُ لَو كانَ فَطِن

يَأَخا الدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى

فَكَأَنَّ المَوتَ قَد حَلَّ كَأَن

كَم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ

تَتَمَنّى زَمَناً بَعدَ زَمَن

وَمَتى ما تَتَرَجَّح في المُنى

تَتَعَرَّض لِمَضَلّاتِ الفِتَن

حَبَّذا الإِنسانُ ما أَكرَمَهُ

مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن

رُبَّ يَأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى

فَاستَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن

ساهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا

وَإِذا عَزَّ صَديقُكَ فَهُن

وَإِذا ما المَرءُ صَفّى صِدقَهُ

وافَقَ الظاهِرُ مِنهُ ما بَطَن

وَإِذا ما وَرَعُ المَرءِ صَفا

اِستَسَرَّ الخَيرُ مِنهُ وَعَلن

عَجَباً مِن مُطمَئِنٍّ آمِنٍ

أَوطَنَ الدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن

المساهمات

معلومات عن ابو العتاهية

ابو العتاهية

المزيد عن ابو العتاهية

اقتراحات المتابعة

ابن حيون

السيد الحميري

اقرأ أيضا لـ ابو العتاهية :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح