بأنفسنا لا بالطوارف والتلد - البحتري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 8

طباعة

بِأَنفُسِنا لا بِالطَوارِفِ وَالتُلدِ

نَقيكَ الَّذي تُخفي مِنَ الشَكوِ أَو تُبدي

بِنا مَعشَرَ العُوّادِ ما بِكَ مِن أَذىً

وَإِن أَشفَقوا مِمّا أَقولُ فَبي وَحدي

ظَلِلنا نَعودُ المَجدَ مِن وَعكِكَ الَّذي

وَجَدتَ وَقُلنا اِعتَلَّ عُضوٌ مِنَ المَجدِ

وَلَم نُنصِفِ اللَيثَ اِقتَسَمنا نَوالَهُ

وَلَم نَقتَسِم حُمّاهُ إِذ أَقبَلَت تَردي

بَدَت صُفرَةٌ في لَونِهِ إِنَّ حَمدَهُم

مِنَ الدُرِّ ما اِصفَرَّت نَواحيهِ في العِقدِ

وَحَرَّت عَلى الأَيدي مَجَسَّةُ كَفِّهِ

كَذَلِكَ مَوجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقدِ

وَلَستَ تَرى عودَ الأَراكَةِ خائِفاً

سَمومَ الرِياحِ الآخِذاتِ مِنَ الرَندِ

وَما الكَلبُ مَحموماً وَإِن طالَ عُمرُهُ

أَلا إِنَّما الحُمّى عَلى الأَسَدِ الوَردِ

نبذة عن القصيدة

قصائد قصيره

عموديه

بحر الطويل

قافية الياء (ي)

الصفحة السابقة لا يرم ربعك السحاب يجوده

الصفحة التالية أراد سلوا عن سليمى وعن هند

البحتري

العصر العباسي

poet-albohtry@

931

قصيدة

الاقتباسات

2733

متابعين

الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره (سلاسل الذهب). وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء ...

ابن حجاج

poet-ibn-hajjaj@

عبد الصمد بن المعذل

poet-bin-Al-Muathil@

ألم تعلمي يا علو أني معذب

لسانك أحلى من جني النحل موعدا

وثقت بسعد فما أفلحت

بان الشباب وكل شيء بائن

سل الحلبي عن حلب

ضاعف من بثي وأحزاني

يا أبا القاسم إستجد لنا عبدون

أطاع عاذله في الحب إذ نصحا

طوى شجنا في الصدر فالدمع ناشره

أيما خلة ووصل قديم

تمادى اللائمون وفي فؤادي

إذا ما حصلت عليا قريش

دع الشيء لا تطلبه من نحو وجهه

خيال يعتريني في المنام

هواها على أن الصدود سبيلها

الديوان » العصر العباسي » البحتري » بأنفسنا لا بالطوارف والتلد

بِأَنفُسِنا لا بِالطَوارِفِ وَالتُلدِ

نَقيكَ الَّذي تُخفي مِنَ الشَكوِ أَو تُبدي

بِنا مَعشَرَ العُوّادِ ما بِكَ مِن أَذىً

وَإِن أَشفَقوا مِمّا أَقولُ فَبي وَحدي

ظَلِلنا نَعودُ المَجدَ مِن وَعكِكَ الَّذي

وَجَدتَ وَقُلنا اِعتَلَّ عُضوٌ مِنَ المَجدِ

وَلَم نُنصِفِ اللَيثَ اِقتَسَمنا نَوالَهُ

وَلَم نَقتَسِم حُمّاهُ إِذ أَقبَلَت تَردي

بَدَت صُفرَةٌ في لَونِهِ إِنَّ حَمدَهُم

مِنَ الدُرِّ ما اِصفَرَّت نَواحيهِ في العِقدِ

وَحَرَّت عَلى الأَيدي مَجَسَّةُ كَفِّهِ

كَذَلِكَ مَوجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقدِ

وَلَستَ تَرى عودَ الأَراكَةِ خائِفاً

سَمومَ الرِياحِ الآخِذاتِ مِنَ الرَندِ

وَما الكَلبُ مَحموماً وَإِن طالَ عُمرُهُ

أَلا إِنَّما الحُمّى عَلى الأَسَدِ الوَردِ

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

ابن حجاج

عبد الصمد بن المعذل

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » البحتري » بأنفسنا لا بالطوارف والتلد

بِأَنفُسِنا لا بِالطَوارِفِ وَالتُلدِ

نَقيكَ الَّذي تُخفي مِنَ الشَكوِ أَو تُبدي

بِنا مَعشَرَ العُوّادِ ما بِكَ مِن أَذىً

وَإِن أَشفَقوا مِمّا أَقولُ فَبي وَحدي

ظَلِلنا نَعودُ المَجدَ مِن وَعكِكَ الَّذي

وَجَدتَ وَقُلنا اِعتَلَّ عُضوٌ مِنَ المَجدِ

وَلَم نُنصِفِ اللَيثَ اِقتَسَمنا نَوالَهُ

وَلَم نَقتَسِم حُمّاهُ إِذ أَقبَلَت تَردي

بَدَت صُفرَةٌ في لَونِهِ إِنَّ حَمدَهُم

مِنَ الدُرِّ ما اِصفَرَّت نَواحيهِ في العِقدِ

وَحَرَّت عَلى الأَيدي مَجَسَّةُ كَفِّهِ

كَذَلِكَ مَوجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقدِ

وَلَستَ تَرى عودَ الأَراكَةِ خائِفاً

سَمومَ الرِياحِ الآخِذاتِ مِنَ الرَندِ

وَما الكَلبُ مَحموماً وَإِن طالَ عُمرُهُ

أَلا إِنَّما الحُمّى عَلى الأَسَدِ الوَردِ

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

ابن حجاج

عبد الصمد بن المعذل

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح