إذا المرء لم يُظهر لطالب رِفده

عُبوساً ولا بشراً فكن منه يائسا

فإنَّ الذي يبدو العبوسُ بوجهه

بخيلٌ نوى جواداً فلاقاك عابسا

وهاتيك حالُ الباخلين إذا نووا

سَدىً أو ندىً أبدَوا وجوهاً عوابسا

وأما الذي يُبدي لك البشرَ فامرؤٌ

جوادٌ إذا أعطاك لم يُعط نافسا

ومن شيمة الأجواد بَسطُ وجوههم

إذا سُئلوا لا ينفَسونَ النفائسا

وأما الذي بين اللقاءين وجهُهُ

فذاك الذي أبدى لك المنع يابسا

وذاك الذي ألقاك عن ظهر باله

هواناً فلم يُخطرك بالبال هاجسا