يُقاسُ المَرءُ بِالمَرءِ

إِذا ما هُوَ ماشاهُ

وَلِلقَلبِ عَلى القَلبِ

دَليلٌ حينَ يَلقاهُ

وَلِلشَكلِ عَلى الشَكلِ

مَقايِيسٌ وَأَشباهُ

وَفي العَينِ غِناً لِلعَي

نِ أَن تَنطِقَ أَفواهُ

وَلا تَصحَب أَخا الجَهلِ

وَإِيّاكَ وَإِيّاهُ

فَكَم مِن جاهِلٍ أَردى

حَليماً حينَ آخاهُ

وَذو العُرِّ إِذا ما اِحتَك

كَ ذا الصِحَّةِ أَعداهُ