خلق اللّه للمكلف عقلاً

فلماذا يهيم في كل وادي

شرك النفس لا يغيب عن العق

ل فكيف الوقوع في الأصفاد

ينفذ العقل حيث لا ينفذ الرم

ح ويجري أمام حضر الجواد

لا يرد العقول باب عن الح

ق ولا تنطوي بقرع العوادي

كيف تكبو بصائر مشرقات

دون ادراك مشرقات الرشاد

يعجز الجيش عن مهم وكم فض

فض ذو نهية صدور الهوادي

نحن لا ندرك العواقب إلا

أن للعقل منفذاً في الدآدي