هذي الحَريّة بالتقي أن تُذكرا

وعلى الدفاع عن الهُدى أن تُشكَرا

هذه الجديرة باحترام وافر

مِن كل مَن يهوى الرشاد مِن الورى

هذه الخليقة بالتحيّة ، صاغها

شعرٌ أديبٌ قد تشجع وانبرى

هذي (رقية) ، فالرقيُّ سبيلها

بيراعها تُردي الهوى والمنكرا

وتقود للأخلاق جيلاً ضائعاً

فقد الكرامة ، والشهامة ، والعُرى

وتُبيِّن الحق الذي قد عُلّمتْ

وتصد مَن كذباً على الله افترى

وتُفنِّد الشبهاتِ دون تلعثم

إني أراها – بالحقائق أخبرا

وتجاهد الباغين دون هوادةٍ

وتردّ هجمة مَن تطاول في القرى

وتواجه المستشرقين بمنهج

جعل الشريعة والعقيدة مَصدرا

وتسوقُ للمتعالمين أدلة

مِن هولها رجَعَ القطيعُ القهقري

وتُجابهُ المستهزئين بحِدّةٍ

حتى يكُفوا عن أباطيل الهُرا

وتقضّ مضجع مَن يَعِيب نبينا

ويخط بالأقلام في الصحْف الفِرى

ويُريدها فتناً تموج مَريجة

تجتاح أهلَ الخير آسادَ الشرى

ويُبيدُ بالتشكيك صحوتنا التي

إيمانها بالله يذهب بالمِرا

ويُشجع التجهيل يُوقد ناره

والعِلم يمحقُ كيدَه المتبطرا

فإذا (رقية) قد وعت لضلالهم

وتعقبتْ شراً يقود إلى الورا

فلها ورب الناس أنقى (رؤيةٍ)

من بعد أن غدتِ (الرقائق) منبرا

ولكَم على صفحاتها قد ناظرتْ

أهل الضلال والاختبال والافترا

كتبتْ ، فما تركتْ لخصم حُجة

والحق كان لما تُسجّل مِحورا

والضاد لانت للأديبة غضة

وخفيّها أمسى أجلَّ وأظهرا

وعسيرُها سهلتْ غوامضُ عُسره

والصعبُ مِن عَسِر الكلام تيسرا

وتضمختْ بالعطر خير مقالةٍ

حتى غدتْ مِسكاً يفوحُ وعنبرا

وعبارة الفضلى (رقية) أثمرتْ

وكلامُها في كل وادٍ أثمرا

دُرراً تخط من البيان بريقها

فاق اللآلىء نضرة والجوهرا

وبلاغة الأسلوب كم تسبي النهى

وسموُ فكرتها تربّع في الذرى

وتكادُ تغني عن مقالة غيرها

إذ أوردتْ بمقالها ما قد جرى

وطلاوة التركيب تأسِر قارئاً

وحلاوة الإيحاء تزدردُ الكرى

أحببتُ في كلماتها الصدقَ الذي

مِن معظم الكُتّاب ولى مدبرا

إني لأحسبها أديبة عصرها

وبدون تزكيةٍ أقولُ مبشرا

وعد المليكُ (رقية) جناته

ما جاهدت في الله ضُلال الورى

وسقاكِ خيرُ الناس أفضل شربةٍ

مِن نهره ، إني لأعني الكوثرا