المزادُ حقيقةٌ أو مجازُ؟

هل يقينٌ يغشاه أو ألغازُ؟

مَن يَبِعْ دينًا مقابل دُنْيَا

ضَلَّ سعيًا ، وما لديه امتيازُ

هل يُقرُّ الطاغوتَ إلا ظلوم

مستكينٌ قد أزَّهُ استفزازُ

كان أولى أن يُشهر الحق سيفًا

عَالِمونَا ، هذا هو الإنجازُ

وارتزاق الإنسان بالدين موتٌ

من سعير النيران ليس مَفازُ

موجةٌ أصحابُ الهوى ركِبوها

لم يكن منها في الحياة احترازُ

أحرزوه نصرًا مبينًا يسيرًا

خاب قوم ، وخُيِّبَ الإحرازُ

وأضلوا من الخلائق جيلاً

ثم قالوا: هذا هو الإعجازُ

والخزايا قد استكانوا ، وشادوا

زيفَ مجدٍ لا يُقْتَنَى أو يُحَازُ

والمطايا ابتزوا العطاءاتِ تترى

بئس من أعطى ، وليَخِبْ الابتزازُ

قاطِعوا يا أوباشُ أشقى مزادٍ

هو للنار رخصةٌ وجوازُ

ثم لا تعتزوا من الطواغي بجودٍ

بئس جودٌ يُزري ، وبئس انتهاز

والمزاد مهما استطال سرابٌ

وَهْوَ منذ البدء الـمُميت مجازُ

هو ملعونٌ ، فالعنُوه ، وتوبوا

واحذروا أنْ لزيفِهِ تَنْحَازُوا

إنني قد بلَّغتُ ، والنصحُ قصدي

فاعملوا يا أقوامنا ، وامتازوا