يفوز بوافر الأجر اللبيبُ

وتُمحق مِن صحيفته الذنوبُ

ويعلو شأنه في الناس قطعاً

وليس لشمس سُؤدَدِه غُروب

ويقضي العمر في كنف المعالي

سليماً قد نأت عنه العُيوب

مُعافىً مِن مقارفة الخطايا

فكل خطيئةٍ رجسٌ وحُوب

و(عبد الحق) أسلم عن يقين

وزايل قلبَه الشك المُريب

فما لله من ولدٍ ، ولكن

إلهٌ واحدٌ فردٌ قريب

وما لله صاحبة ، وحاشا

وقانا الله ما قال الصليب

وجلّ الله ليس له شريكٌ

وإن الكفر بالمولى ضُروب

و(شرفيس) الحنيفة لم يُقصِّر

فهذا في حواضره خطيبُ

لذا خصَّ الخلائق بالوصايا

فهُم مرضى ، وذاك لهم طبيب

وجادلهم بكل هُدىً وتقوى

وأسلوب يجود به الأديب

بنابليون قد بدأ التحدي

ولم تَكسِر يراعته الخطوب

و(معرفةٌ) تُعرّف كل غِر

طريق الله ، منهجهُا مَهيب

وأرسى (للإخاء) الشهم أسَّاً

ليأمن بين إخوته الغريب

وفي (باريس) كان له انطلاقٌ

وأفْق بين من كفروا رحيب

إذا كان النبي بنى قُباءً

فعبدُ الحق مُتبعٌ لبيب

فمسجده بدار الكفر صَرحٌ

يحُث الناس أن: هيا أنيبوا

ويَدحَضُ ما يُردّده النصارى

عن الإسلام حتى يستجيبوا

ويُصْلح شأن دين شوهوهُ

ليُرجَع للهُدى مجدٌ سليب

ويدعو الناس ملتمساً هُداهم

لأن ضحية الكفر الشعوب

ويُجلي الدربَ محتسباً جهوداً

ومرضاةُ المليك هي الكُسوب

ومن بلدٍ لأخرى دون يأس

وليس تعوق دعوتَه لغوب

يَذودُ عن الحنيفة مستميتاً

ورب العالمين هو الحَسيب

وقد آتت دعايتُه ثماراً

فمتبعوه شبانٌ وشِيب

على الإسلام عاشَ ، ومات بَراً

وعند الواحدِ الأحدِ الغيوب