عصفورٌ في قفص،
حُلُمٌ مبحوح
يتصفّحُ العالم
بكبسةِ زرّ.
يقرأ
ما يَرِد.
يَرُدُّ باهتمامٍ
واحترام .
عذرًا،
قافيةٌ فرَّتْ
من بينِ الأصابع،
رغمًا عن حبّي
للورقةِ الجديدة.
نَسِيتُ أن أقبّعَ القلم
بواقٍ لمنعِ القملِ
هذا المساء.
فلتعذرْنِي العصافير،
ولينفلقْ
أعداءُ الإجهاض.
لكن، لا
لإخصاءِ حصانِ الرّيح،
لو أجهزَت السّماءُ
على الأرض.
يكتب
لمن يظنُّهُم ...،
ولا يردُّ إلاّ نفرٌ
من ميّتيَنَ طيّبين.
ومتماوتون،
يوغلونَ في صمتٍ
مشغولٍ باليد،
يختلقُ لهم الأعذار:
ربّما
تعذّرَ الاتّصال.
هدَّهُم تَعَب.
نفدَتْ سجائرُهُم
فخرجُوا.
عادوا
إلى الحياة.
أو ربّما
وافَتْهُم المنيّة
أمامَ الشّاشة،
ولم يخرجْ أحد
ليدفنَهم
بعدَ أن قرأَ عليهِم
سورةَ "آل وندوز".
ينثرُ رمادَ روحِه،
هناكَ أو هنا.
بحرٌ يرحّب:
الصّمتُ قاعةٌ واسعة
تتّسعُ لأكثرَ من صوت.
آخرُ يمعنُ في الرّفض،
ولا يفسِّر.
يحمدُ اللهَ أنّه ليس لاجئًا.
قرويٌّ ساذج،
يقرأ
ما تقعُ عليهِ الفأرة.
يصدّق
ما يقولُه المزارُ البعيد
بحبرٍ ميّت.
يَرى ما يُرى
بعينِ حليبِ الأمّ .
يضربُ كَشَحًا
عمّا لا يُرى
إلاّ في الأحلام .
فلماذا، إذن،
قبلَ أنْ ينام ،
(قافيةٌ أخرى)
يمسحُ المحفوظات
وكلماتِ السّرّ
والنّماذج؟!
ويحذفُ الملفّاتِ المؤقّتة
وملفّاتِ تعريفِ الارتباط ؟!
ينظّفُ التّاريخ
لينام ،
ولا ينام ...
(قافيةٌ أخيرة
قبلَ النّوم).