خِيامٌ مَا يُطاوِلها السحابُ

وشُهْبٌ فِي البَسيطة أَم قِباب

وأطنابٌ بأوتادٍ أُنِيطتْ

أم الجَوزا بأيديها شِهاب

وأعمدةٌ تجلِّلها سماءٌ

من الياقوتِ يكسوها ضَباب

وتلك مصانعٌ نشأت بأَيْدٍ

أم الأفلاك لَيْسَ لها حِجاب

أسود أم جنود فِي ذُراها

ومُرْد تَحْتها جُرْد عِراب

وصِيد أَم حديد فِي حِماها

وبيضٌ أم مُثقَّفة حِراب

مُلوك أم مَلاك فِي خِباها

بُحور أم بُدور لا يُصابوا

قُصور أم طيور حائِمات

لَهَا من كل داميةٍ شَراب

فيا خيمات إنسٍ تَحتَميها

ليوثٌ سادةٌ لا يُستَعابوا

كَساكِ الأُفْقُ ثوباً عَبْقَرياً

فكان عَلَيْكَ من شفق نِقاب

ووَشَّم خدَّك الورديَّ خالٌ

فكان عَلَيْكَ من حَلَكٍ خِضاب

تُطنِّب حولَك الحاجاتُ لما

رأَتْ كفّيْك مُدَّ لَهَا طِناب

ورحبتِ الوفودُ بَعَقْوَتَيها

متى راقتْ بأرجاها الرِّحاب

تطوف بِهَا الجَوارحُ والمَهارِي

وفرسانٌ بأيديهم حِراب

كلابٌ مثلُ وردِ الرَّوْضِ لوناً

يُصاد بِهَا وحوشٌ أَو ذِئابُ

فوَرْدان و بَرْدان يقولا

لخشْفِ الظَّبْي خذه يا عُقاب

و تَأْذِيةٌ تردُّ لهن قولاً

ألاَ خِلاّيَ مَا هَذَا العُقاب

أَعِيجوا الظبيَ نحوي أَفترِسْه

أَهَلْ غيري يردّ لَهُ الجواب

فقال الظبيُ مَهْلاً يا ضوارٍ

فَهَيْهات المَحيصُ ولا الذَّهاب

أَلا اصْغُوا أُناجِيكم بقولٍ

فليس اليومَ عنكم مَآب

فما رَدُّوا وَمَا سمعوا جواباً

وقال الظُّفْر رِفْقاً يا نِياب

وقالت مُدْية الصَّياد سَهْمِي

من الأَوداجِ قَدْكُم يا كلاب

وظل الظبي يَخبِط فِي دِماه

بأيدي القوم وانقطع الجواب

ومَلْكُ الأرض بِنظرها عِجاباً

تطوف بِهِ أُسود لا يهابوا

يقول لهم عِجُوا الأفراسَ نحوِي

وأَبْدوا أمركم طُرّاً تُحابُوا

فَهَذِي الأرضُ قَدْ طُوِيت لدينا

فحَسْبُكم المَهامهُ والهِضاب

فما أنتم تَهابون المنايا

ولا خَيْلي تُعاجُ لَهَا رِقاب

وَقَدْ مُلِئت رياضُ الأُنْسِ زَهْراً

وكاساتُ السرورِ انتهاب

تعَالَوا ننتهبْ مرحاً وصَيْداً

فقَبلِي تُبَّعٌ مرِحوا وطابوا

فرَدَاً ساردَ الأَفراحِ رَدّاً

فنادِي الأُنس شُقَّ لَهُ وِطاب

بأَملاكٍ غَطارِفةٍ كِرامٍ

سحائبُ نَيْلِهم شَهْد وصاب

سلاطينٌ مَيامينٌ غُيوثٌ

عَلَى أَديانهم نَزَلَ الكتاب

مَقاوِلة أَكاسِرَة شُموس

فهم عَلَم إِذَا خَفِيَ الصَّواب

مَباذِيلٌ أَساطينٌ طُهوف

إِذَا الأَنْواء عَزَّ بِهَا انْسِكاب

لهم شَرَف تَخِرُّ لَهُ الرَّواسِي

وفضلٌ لا يُعَدُّ لَهُ حساب

بنو سلطانَ أشبالُ المَعالي

دُعوا للمجد طُرّاً فاستجابوا

وَقَدْ شَرُفوا بعينِ الدهرِ جَمْعاً

وإنسانِ الزمانِ فلا ارتياب

بفاءٍ ثُمَّ ياءٍ ثُمَّ صادٍ

ولامٍ بعدَها شيء عُجاب

قَطوبٌ للمَكارِهِ يومَ يُدْعَى

بَشوشُ الوجهِ لَيْسَ لَهُ صِخاب

لَهُ خُلقٌ يَحار لديه فكرِي

وعَفْو فِيهِ للجاني عِقاب

فحَسْبي من أبي تيمورُ فضلٌ

غزيرٌ مَا لَهُ قطُّ اقْتِضاب

بِهِ أَنسى الزمانَ وساكنيه

وأوطاني وإنْ طال اغترابُ

تقول ليَ الوَساوِسُ وهي غر

لقد مضتِ الفُتوة والشباب

وَقَدْ وَلَّى الصِّبا فِي غيرِ شيءٍ

وآنَ بك التّراجعُ والإياب

فقلت لَهَا دَعيني منكِ يا ذِي

فما لِي غيرُ باب الفضلِ باب

ذَريني أَنْتَجِعْ برقَ المعالي

فذا مولاي فيْصَلنا المُهاب

فها أنا فِي ذَرَى نُعماه أسعى

بفَضلِ لا تُشَق لَهُ ثياب

وأَرفُلُ فِي نعيم العيشِ منه

بحودٍ لا يُطاق لَهُ ثَواب

فعِشْ وانْعَم أبا تيمورَ وابسُط

أَيادِي الجودِ مَا اسودَّ الغُراب