تبكي الحساء بدمعٍ سافحٍ جاري

من أجل خطبٍ جسيم حادث جاري

خطب أساء قلوب المتلدين بها

من قاطينها وإذى مهجة الجاري

لما أتاهم كتاب للإمام به

نار الوعيد فأصلى القلب بالنار

ومن يطيق من الضرغام زأرته

وقد يصول بأنياب وإظفار

لجت له ساكنوا لإحساء قاطبة

حتى بكى من نائ عنهم بأقطار

على النخيل التي عاشت أراملهم

بها وكل يتيم جائعٍ عاري

كانوا يرون إمام المسلمين لهم

كالأب يرجونه للحادث العاري

فاهت له بالثنا والخير السهم

وبالدعاء له في جنح أسحار

وقال أحسنهم ظناً وأعقلهم

ما للإمام وهذا الحادث الطاري

لقد عهدناه ذا حلم ومرحمةٍ

ورأفةٍ بالرعايا غير جبار

لانعدم الخير من والِيٍ أخى ثقةٍ

للشرع متبع بالحق أمار

خليفة قائم للَه متقياً

يخشى الإله ويرجو عفو غفار

أبناء سيرته الحسنى قد انتشرت

شرقاً وغرباً وفي أعمال بلغار

يصلي العدو وبنيران الحروب كما

يشب نار القرى للطارق الشاري

أعطى الحسا وهي نزر من عطيته

يوم السبية حقاً دون إنكار

لما استباح من الأعراب بيضتهم

بعسكر من بني الإسلام جرار

أباد خضراهم بالسمر شجرت

وكل أبيض ماضي الحد بتار

وعف عن حرمات الحي عن كرم

فلم يرعها ولم يكشف لأستار

ثم انثنى نحو هجر بالجيوش إلى

أبي غنيمة كالنمل من بادٍ وحضار

أليس هذا الحميدي المهين لكم

لما أتينا أخذنا منه بالثار

وأبشروا أو اشكروا للَه أنعمه

لما جلى الظلم والظلما بأنوار

فما استقمتم فأنا نستقيم لكم

عهداً وفياً لوافي غير غدار

لقد حكينا لكم من بعض سيرته

وليس ينبيك مثل العالم الداري

فلا تظنوا به منا لما وهبت

يداه خاشاه من بخل ومن غار

لكنه للرعايا كالطبيب لها

يسقي الدواء ويكوي الداء بالنار

فأدعوا له دائماً بالخير واجتهدوا

وناصحوه بإعلان وأسرار

ولا تكونوا كمن أبدى مداهنة

والقلب لم يخل من غلٍّ وأوحار

ولا تشيدوا بناء الأعتقاد على

أوهى شفا جرف من أصله هار

لكن على المذهب المروي عن سلفٍ

من الصحابة والأتباع أخيار

وأبشروا بالذي ترجو قلوبكم

من الإمام السخي الناسك القاري

هذي مقالة من أبدي نصيحته

للمسلمين مع استغفاره البار

ثم الصلاة من الرحمن ما سجعت

مغردات ملى فنان أشجار

أزكى صلاة بتسليم يوازرها

على نبي كريم الأصل مختار

محمد خير مبعوث وعترته

وصحبه خير أصحاب وأنصار

فأبدأهم بأبي بكر خليفته

على الحقيقة ثاني اثنين في الغار

والمقتدين بهم ما قال منشدها

تبكي الحساء بدمعٍ سافحٍ جاري