ألا بشّروا قد ذرَّ بدرُ الجوائبِ

ونوّر أفكاراً بنشر الجوائب

ومن عادة الأبدار بعد غيابها

تأوبُ وتجلي حالكات الغياهبِ

وإن يكُ يوماً قد توارى محجَّباً

فعن عودهِ قد كلَّ حجبُ الحواجبِ

وكم بدر تمٍّ ذرَّ بعد أغترابهِ

يضيءُ بأنوارٍ عجابٍ غرائبِ

ألا أيها الأذهانُ سروا دنى الهنا

بنيل المنى قد آن آنُ الرغائبِ

جوائبكم عادت على متن سابق

سبوحٍ طويل الباع خير السلاهبِ

يقلِّبهُ المشهور فارس عصرهِ

فيخلو لهُ المضمار عند التلاعبِ

ولا غرو في سبق الجوائبِ عالماً

ففارسها راقٍ بأسمى المراتبِ

همامٌ إذا ما الناسُ عدَّت كرامهم

فتقديم ذكراه كضربة لازبِ

فصيحٌ سبى الأذهان في حسن نطقهِ

وطيب المعاني لا يهذر الخطاربِ

بليغٌ بإيجازٍ عجابٌ مفادهُ

يُضمِّنُ أبحاراً بنقطةِ كاتبِ

سليقيُّ دهر فيِّهُ العصر عالمٌ

فضيلُ لآلِ الفضل كنز المآرب

لبيبٌ أريبٌ لوذعيٌّ سمَيدعٌ

أديبٌ حبا الآدابَ قوتَ المآدبِ

لهُ شهرةٌ بالشعر زنّانةُ الصدا

بأربع أشطار الورى كالجباجبِ

يصيغ المعاني من دراري لفاظهِ

عقود خريداتٍ حسانٍ خراعبِ

تفرد بالآداب والفضل والحجى

خضارمها قد ضمَّ ضمن الترائبِ

لك اللَه يا حبر العلوم وفخرها

وأفصح منطيقٍ سما عن معائبِ

وجدّكَ قد جددت في جيد عصرنا

قلائِد فخرٍ من بديع المناقبٍ

وقد جدتَ في جودٍ على ظامىءِ النهى

زلالاً حلا طعماً إلى كل طالبِ

وأرجعت للدنيا جوائبَ فارس

فسُرَّت بها الأقطار من كل جانبِ

وفي عودها قد قلت فالعودُ أحمدٌ

فأهلاً وسهلاً ذرَّ بدر الثواقبِ

وها قد تلا الصعبيُّ حنا ابن أسعد

لأحمدها حمداً بقلبٍ وقالب