كن أنت بعد أخيك خير هلال

وأضئ لمصر سبيل الاستقلال

لم تربهنّ فكنّ مصدر شقوة

فيها وداء للبنين عضال

ساد الذين عنوا بأمر نسائهم

وسموا بهن الى مكان عالى

أنّى تكون الصالحات لأمةٍ

رغب الغنّى بها عن الافضال

يجبى بيمناه النضار ولم يكد

حتى يجود على الخنا بشمال

يمسى ويصبح في النعيم وقومه

لم يظفروا من بحره ببلال

فالجهل منتشر تعيث شروره

فينا وتفتك فتكة الاغوال

في كل آونةٍ تمد حبالة

فتصيد صرعى الفقر والامحال

ما بين بائسة تقسم ضعفها

نفس مفرّقة وجيب خالي

فاسترسلت في المنكرات وحلّلت

من نفسها ما لم يكن بحلال

وذوى عيال مرملين غلا بهم

جهل وأعياهم طلاب المال

فاستفتحوا باب السرور وأرقلوا

نحو المآثم أيما إرقال

لا درّ در المال إن لم يدّخر

لبناء مكرمة وحسن فعال

عبثت بحقّ الأمهات وأغفلت

أمر الأمومة أيّما اغفال

لا در در المال إن لم يدخر

إلا لذات الطوق والخلخال

ماذا يفيد وسام صاحبنا إذا

سبقت الى الحسنى يد الجمال

أيجود تلميذ بدرهم يومه

عن طيب نفس غير ذات ملال

والأغنياء على الملاهي عكف

صرعى الملاحظ والهوى الختال

إني لأخشى أن تصير أمورنا

إن دام بخلهمو لأسوأ حال

شبان مصر لكم أزف تحيتي

والى حميتكم أسوق مقالي

يا ويح مصر من الزمان وصرفه

إن لم تهموا همة الأبطال

أحيوا العلوم فلا حياة لأمة

ألقت أزمتها الى الجهال

رقوا النساء فلا حياة لأمة

أمر النساء بها الى الإهمال

كونوا لمصر كما تؤمل فيكمو

ذخر الزمان وبهجة الآمال

أزهار نهضتها وأنجم سعدها

وجمالها المزري بكل جمال

الرافعين منار مصر ومجدها

والخافضين عدوها المتعالى

والقائمين لها على رغم العدى

بالمكرمات وصالح الاعمال

لا در در المال إن لم يدخر

إلا لنيل مراتب الاجلال

نرجو الرقى وكيف ترقى أمّة

سلكت سبيل التيه والاضلال

إن السعادة بالوفاق رهينة

لا يخدعنكمو بريق الآل

منا بليتنا وفينا برؤها

لولا اختلاف الرأي والأميال

وابسم بها بعد العبوس فربما

صنع ابتسامك بالرجاء البالي

كن انت ميمون المطالع مرسلا

للنيل بالإسعاد والاقبال

أشرق وحدث مصر عن آمالها

ماذا صنعت بهذه الآمال

أمصدّق فيك الظنون وناظر

للنيل نظرة مانح وصّال

ومبدد عن مصر بعض همومها

فلقد أضرّ بها أخوك الخالي

أغرى الخطوب بها وأمطر أهلها

من ريبهن بوابل هطّال

ما بين آونةٍ تمر وأختها

هول يحيق بهم من الأهوال

عسْفٌ تنوء به النفوس وشدّةٌ

سوأى العواقب جمّة الإملال

ماذا أقصّ عليك من آلامنا

هيهات هل يتسع الشكاة مقالى

إن الشكاة بمصر جرم مهلكٌ

والنقد مصدر محنة ونكال

من يشك أو يرفع بذلك صوته

فهو المهيّج والسفيه الغالى

أخذوا على الصحف الطريق وأرهقوا

كتّابها بالضّيم والاذلال

وعدوا على التمثيل من غُلوائهم

عاد فآذن ظله بزوال

نقموا من التمثيل نطق ممثل

فيه بلفظة كامل وكمال

فاهتاج هائجهم عليه وأغلقوا

أبوابه من غير ما امهال

سل إن أردت النيل عن آلامنا

تسمع لديه جواب كل سؤال

وانظر فحولي لو بدا لك معشر

ترمي إلىّ لحاظهم بنبال

يتلمّسون بكل بيت هفوةً

ويؤولون برأيهم أقوالي

إني لأكتمك الحديث تحفظاً

وأرى السكوت على الأذى أولى لى

فلقد تكون قصيدتي كوسيلة

بيني وبين السجن والاغلال

هلا سألت أخاك فيم نفوره

منا وفيم جفاؤه المتوالي

وعلام خص الشرق من أرزائه

بالجائحات وفادح الأثقال

في البرتغال له يد مذكورة

وله بأرض الفرس أسوأ فال

أشلى كلاب الظالمين عليهمو

فغدوا نهاب خديعة وضلال

مازال بالإسلام يعرك أهله

وبلاده عرك الرّحى بثفال

حتى لقد أمسى بسوء مصيره

لهو الحديث ومضرب الأمثال

مالى وما للبدر أطلب رده

بل ما لأفلاك السماء ومالى

والفارعين لمصر إذ تدعوهمو

في غير ما وأرٍ ولا إجفال

لا زال جيلكمو لمصر بهاءها

و علاءها الباقي على الأجيال