عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه

ففيه دليلٌ عنه بالطبع تهتدي

ولا بدع في وفق الطباع إذا اقتدت

فكلّ قرينٍ بالمقارن يقتدي

وإن تصطحب قوماً فصاحب خيارهم

لتصبح في ثوب الكمالات مرتدي

وجانب قرين السوء يا صاح صحبةً

ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي