لنا حاكم أعمى سديد قضاؤه - ابن عنين

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 10

طباعة

لَنا حاكِمٌ أَعمى سَديدٌ قَضاؤُهُ

وَلَو كانَ ذا عَينٍ لما سَدَّدَ الحُكما

لَهُ لَهجَةٌ خَرساءُ يَجري بِها القَضا

تَرى فُصحاءَ الناسِ في جَنبِها بُكما

وَلا حُكمَ حينَ يُصلَبُ جَهرَةً

فَحينَئِذٍ لا ظُلمَ تَخشى وَلا هَضما

سِوى ناقِصٍ يَسمو إِلَيهِ وَكامِلٍ

يُرى في حَضيضٍ لا يُقلُّ وَلا يُسمى

إِذا خَرَّ مِنهُ الرَأسُ ثُمَّ نَكستَهُ

غَدا ثاوِياً فَاعجَب وَصَفَّ لَكَ الأَسما

لَهُ الحُكمُ في الدُنيا كَذلِكَ حُكمُهُ

يُنَفَّذُ في الأُخرى فَدقّق لَهُ فهما

إِلى شَرَفِ الدينِ اِقتَضَيتُ مَقالَتي

إِلى سَيِّدٍ حازَ الشَهامَةَ وَالعلما

إِلى مِصقَعٍ لَو قيسَ قُسٌّ بِمِثلِهِ

لألفيتَ قُسّاً في بَلاغَتِهِ فَدما

إِلَيهِ رَجائي أَن يَرُدَّ جَوابَها

فَنَحنُ إِلى نَظمٍ بَديعٍ لَهُ نَظما

وَنَروى متى نَروي بَدائِعَ لَفظِهِ

وَنَظما إِذا لَم نَروِ يَوماً لَهُ نظما

نبذة عن القصيدة

قصائد عامه

عموديه

بحر الطويل

قافية الميم (م)

الصفحة السابقة لك الفضل مجد الدين

الصفحة التالية أيها السيد الذي جعل الشر

ابن عنين

العصر الايوبي

poet-ibn-anin@

319

قصيدة

الاقتباسات

متابعين

محمد بن نصر الله من مكارم بن الحسن بن عنين، أبو المحاسن، شرف الدين، الزرعي الحوراني الدمشقي الأنصاري. أعظم شعراء عصره. مولده ووفاته في دمشق. كان يقول إن أصله من الكوفة، ...

ابن الجنان

poet-bn-ganan@

الحيص بيص

poet-alhees-bess@

ما للمحب وللعواذل

ونعمة جاءت إلى سفلة

قيل إذا التاج علي خلا

صليل المواضي واهتزاز القنا السمر

قالوا الموفق شيعي فقلت لهم

كذب كل ما ادعيت وزور

حبيب نأى وهو القريب المصاقب

وأرجو أن تعيد بياض خدي

بقيت عفيف الدين ترجى وتتقى

ابنا الحرستاني في لقبيهما

وما حيوان يتقي الناس شره

طولت يا دولعي فقصر

ولي حاجة في جنب جودك سهلة

أتيت فما حظيت لسوء بختي

لقبوه الحرا بدبس وقد

الديوان » العصر الايوبي » ابن عنين » لنا حاكم أعمى سديد قضاؤه

لَنا حاكِمٌ أَعمى سَديدٌ قَضاؤُهُ

وَلَو كانَ ذا عَينٍ لما سَدَّدَ الحُكما

لَهُ لَهجَةٌ خَرساءُ يَجري بِها القَضا

تَرى فُصحاءَ الناسِ في جَنبِها بُكما

وَلا حُكمَ حينَ يُصلَبُ جَهرَةً

فَحينَئِذٍ لا ظُلمَ تَخشى وَلا هَضما

سِوى ناقِصٍ يَسمو إِلَيهِ وَكامِلٍ

يُرى في حَضيضٍ لا يُقلُّ وَلا يُسمى

إِذا خَرَّ مِنهُ الرَأسُ ثُمَّ نَكستَهُ

غَدا ثاوِياً فَاعجَب وَصَفَّ لَكَ الأَسما

لَهُ الحُكمُ في الدُنيا كَذلِكَ حُكمُهُ

يُنَفَّذُ في الأُخرى فَدقّق لَهُ فهما

إِلى شَرَفِ الدينِ اِقتَضَيتُ مَقالَتي

إِلى سَيِّدٍ حازَ الشَهامَةَ وَالعلما

إِلى مِصقَعٍ لَو قيسَ قُسٌّ بِمِثلِهِ

لألفيتَ قُسّاً في بَلاغَتِهِ فَدما

إِلَيهِ رَجائي أَن يَرُدَّ جَوابَها

فَنَحنُ إِلى نَظمٍ بَديعٍ لَهُ نَظما

وَنَروى متى نَروي بَدائِعَ لَفظِهِ

وَنَظما إِذا لَم نَروِ يَوماً لَهُ نظما

المساهمات

معلومات عن ابن عنين

ابن عنين

المزيد عن ابن عنين

اقتراحات المتابعة

ابن الجنان

الحيص بيص

اقرأ أيضا لـ ابن عنين :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الايوبي » ابن عنين » لنا حاكم أعمى سديد قضاؤه

لَنا حاكِمٌ أَعمى سَديدٌ قَضاؤُهُ

وَلَو كانَ ذا عَينٍ لما سَدَّدَ الحُكما

لَهُ لَهجَةٌ خَرساءُ يَجري بِها القَضا

تَرى فُصحاءَ الناسِ في جَنبِها بُكما

وَلا حُكمَ حينَ يُصلَبُ جَهرَةً

فَحينَئِذٍ لا ظُلمَ تَخشى وَلا هَضما

سِوى ناقِصٍ يَسمو إِلَيهِ وَكامِلٍ

يُرى في حَضيضٍ لا يُقلُّ وَلا يُسمى

إِذا خَرَّ مِنهُ الرَأسُ ثُمَّ نَكستَهُ

غَدا ثاوِياً فَاعجَب وَصَفَّ لَكَ الأَسما

لَهُ الحُكمُ في الدُنيا كَذلِكَ حُكمُهُ

يُنَفَّذُ في الأُخرى فَدقّق لَهُ فهما

إِلى شَرَفِ الدينِ اِقتَضَيتُ مَقالَتي

إِلى سَيِّدٍ حازَ الشَهامَةَ وَالعلما

إِلى مِصقَعٍ لَو قيسَ قُسٌّ بِمِثلِهِ

لألفيتَ قُسّاً في بَلاغَتِهِ فَدما

إِلَيهِ رَجائي أَن يَرُدَّ جَوابَها

فَنَحنُ إِلى نَظمٍ بَديعٍ لَهُ نَظما

وَنَروى متى نَروي بَدائِعَ لَفظِهِ

وَنَظما إِذا لَم نَروِ يَوماً لَهُ نظما

المساهمات

معلومات عن ابن عنين

ابن عنين

المزيد عن ابن عنين

اقتراحات المتابعة

ابن الجنان

الحيص بيص

اقرأ أيضا لـ ابن عنين :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح