اعتدل الباطن والظاهر

وكل شيء فله آخر

فالحمد لله وسبحانه

هل يستوي النائم والساهر

بصّرني شيء عيوب الصبا

ما يستوي المقهور والقاهر

يضطهد العقل الصبا والهوى

فيغلباه والهوى باهر

يمتنع التمييز في جوره

ويصدا المسمع والناظر

لله درّ الشيب من واعظ

إذا تلاه أدب حاضر