الديوان » العصر الاموي » الأخطل » تعيب الخمر وهي شراب كسرى

عدد الابيات : 2

طباعة

تَعيبُ الخَمرَ وَهيَ شَرابُ كِسرى

وَيَشرَبُ قَومُكَ العَجَبَ العَجيبا

مَنِيُّ العَبدِ عَبدِ بَني سُواجٍ

أَحَقُّ مِنَ المُدامَةِ أَن تَعيبا

نبذة عن القصيدة
قصائد قصيره
عموديه
بحر الوافر
قافية الباء (ب)
الصفحة السابقة لجيم بن صعب لم تنلها عداوتي
الصفحة التالية لخولة بالدومي رسم كأنه

المساهمات

تَعيبُ الخَمرَ وَهيَ شَرابُ كِسرى وَيَشرَبُ قَومُكَ العَجَبَ العَجيبا

قالها الأخطل حينما عيره جرير بشرب الخمر، والعجب العجيب هو مني العبد الذي ذكره في البيت الآخر.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سليمان العنزي

مَنِيُّ العَبدِ عَبدِ بَني سُواجٍ أَحَقُّ مِنَ المُدامَةِ أَن تَعيبا

يعني بذلك صرد بن حمزة اليربوعي الذي سقاه أبو سواج الضبّي مني عبده، وكان صرد بن حمزة رجلا منيعا له شرف، وكان يتحدّث إلى امرأة أبي سواج، وكان لا يقدر أن يمنعه، فأمر غلاما له أسود يقال له: "نبتل" فنكح الغلام جارية له ثمّ عزل المنيّ على نطع؛ فلما أصبح جعل ذلك المنيّ في عسّ (العس: آنية للشرب) ثمّ حلب عليه اللبن،و قال لامرأته: إذا جاءك صرد فاستسقى فأسقه، ففعلت؛ فلمّا فرغ قال: ما لشرابك يتمطط؟، ثمّ انصرف، فمات بعد ما شرب اللبن الممزوج بمني العبد، ويعير الأخطل جريرًا بذلك ويقال إن شرب المني أحق أن يعاب من شرب الخمر.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سليمان العنزي

مَنِيُّ العَبدِ عَبدِ بَني سُواجٍ أَحَقُّ مِنَ المُدامَةِ أَن تَعيبا

يعني بذلك صرد بن حمزة اليربوعي الذي سقاه أبو سواج الضبّي مني عبده، وكان صرد بن حمزة رجلا منيعا له شرف، وكان يتحدّث إلى امرأة أبي سواج، وكان لا يقدر أن يمنعه، فأمر غلاما له أسود يقال له: "نبتل" فنكح الغلام جارية له ثمّ عزل المنيّ على نطع؛ فلما أصبح جعل ذلك المنيّ في عسّ (العس: آنية للشرب) ثمّ حلب عليه اللبن،و قال لامرأته: إذا جاءك صرد فاستسقى فأسقه، ففعلت؛ فلمّا فرغ قال: ما لشرابك يتمطط؟، ثمّ انصرف، فمات بعد ما شرب اللبن الممزوج بمني العبد، ويعير الأخطل جريرًا بذلك ويقال إن شرب المني أحق أن يعاب من شرب الخمر.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سليمان العنزي

مَنِيُّ العَبدِ عَبدِ بَني سُواجٍ أَحَقُّ مِنَ المُدامَةِ أَن تَعيبا

يعني بذلك صرد بن حمزة اليربوعي الذي سقاه أبو سواج الضبّي مني عبده، وكان صرد بن حمزة رجلا منيعا له شرف، وكان يتحدّث إلى امرأة أبي سواج، وكان لا يقدر أن يمنعه، فأمر غلاما له أسود يقال له: "نبتل" فنكح الغلام جارية له ثمّ عزل المنيّ على نطع؛ فلما أصبح جعل ذلك المنيّ في عسّ (العس: آنية للشرب) ثمّ حلب عليه اللبن،و قال لامرأته: إذا جاءك صرد فاستسقى فأسقه، ففعلت؛ فلمّا فرغ قال: ما لشرابك يتمطط؟، ثمّ انصرف، فمات بعد ما شرب اللبن الممزوج بمني العبد، ويعير الأخطل جريرًا بذلك ويقال إن شرب المني أحق أن يعاب من شرب الخمر.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو سليمان العنزي

معلومات عن الأخطل

avatar

الأخطل حساب موثق

العصر الاموي

poet-akhtal@

متابعة

196

قصيدة

12

الاقتباسات

1034

متابعين

الأخطل (19 هـ / 640 م - 92 هـ / 710 م) هو غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة بن عمرو التغلبي، أبو مالك، من أبرز شعراء العصر الأموي ومن ...

المزيد عن الأخطل

اقتراحات المتابعة

avatar

يزيد بن الحكم

poet-Yazid bin Al-Hakam@

متابعة
متابعة
avatar

أعشى همدان

poet-Asha-Hamadan@

متابعة
متابعة
اقتباسات الأخطل

اقرأ أيضا لـ الأخطل :

أنفت لبيض يجتليهن ثابت
ألا سائل الجحاف هل هو ثائر
إن بني زيد مليحو الشكل
أكل صباح لا يزال يعودني
سعى لي قومي سعي قوم أعزة
كأن مشنقا غول أضلت
لا يرهب الضبع من أمست بعقوته
أتعرف من أسماء بالجد روسما
إذا هبطن مناخا ينتطحن به
وما أصابت تميم إذ تفاخرنا
تقول وقد ظللت بعوف سوء
ألا لا تلوميني على الخمر عاذلا
ما زال فينا رباط الخيل معلمة
هجاني الألأمان ابنا دخان
أعاذل نعم قوم الحرب قومي

أضف شرح او معلومة