متى تتقضى حاجة المتكلف - ابو العتاهية

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الأبيات: 9 إزالة التشكيل

حلل القصيدة بواسطة BAYAN AI

مَتى تَتَقَضّى حاجَةُ المُتَكَلِّفُ

وَلا سِيَّما مِن مُترَفِ النَفسِ مُسرِفُ

طَلَبتُ الغِنى في كُلِّ وَجهٍ فَلَم أَجِد

سَبيلَ الغِنى إِلّا سَبيلَ التَعَفُّفِ

إِذا كُنتَ لا تَرضى بِشَيءٍ تَنالُهُ

وَكُنتَ عَلى ما فاتَ جَمَّ التَلَهُّفِ

فَلَستَ مِنَ الهَمِّ العَريضِ بِخارِجٍ

وَلَستُ مِنَ الغَيظِ الطَويلِ بِمُشتَفِ

أَراني بِنَفسي مُعجَباً مُتَغَرِّراً

كَأَنّي عَلى الآفاتِ لَستُ بِمُشرِفِ

وَإِنّي لَعَينُ البائِسِ الواهِنِ القُوى

وَعَينُ الضَعيفِ البائِسِ المُتَطَرِّفِ

وَلَيسَ امرُؤٌ لَم يَرعَ مِنكَ بِجَهدِهِ

جَميعَ الَّذي تَرعاهُ مِنهُ بِمُنصِفِ

خَليلَيَّ ما أَكفى اليَسيرَ مِنَ الَّذي

نُحاوِلُ إِن كُنّا بِما كَفَّ نَكتَفي

وَما أَكرَمَ العَبدَ الحَريصَ عَلى النَدى

وَأَشرَفَ نَفسَ الصابِرِ المُتَعَفِّفِ

نبذة عن القصيدة

قصائد عامه

عموديه

بحر السريع

قافية الفاء (ف)

الصفحة السابقة إن كان لا بد من موت فما كلفي

الصفحة التالية الله كاف فمالي دونه كاف

ابو العتاهية

العصر العباسي

poet-abu-alatahyah@

759

قصيدة

الاقتباسات

6154

متابعين

أبو العتاهية (130هـ – 211هـ / 747م – 826م) هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي بالولاء، وكنيته أبو إسحاق، واشتهر بلقبه "أبو العتاهية". يُعد من أبرز شعراء العصر العباسي، ...

الإمام الشافعي

poet-al-shafie@

العماني الراجز

poet-Omani-Al-Rajiz@

أمنت الزمان والزمان خؤون

عاذلي في المدام غير نصيح

أزف أبكار أشعاري إليك فما

ما خير دار يموت ساكنها

يا صاح قد عظم البلاء وطالا

ألا يا ذوات السحق في الغرب والشرق

فما الدار فيما بيننا ببعيدة

كأن المنايا قد قرعن صفاتي

خذ الدنيا بأيسرها عليكا

يسلم المرء أخوه

إنما الذنب على من جناه

ألا إن ريب الدهر يدني ويبعد

من جعل الدهر على باله

العين تبكي والسن ضاحكة

هو الموت فاصنع كلما أنت صانع

الديوان » العصر العباسي » ابو العتاهية » متى تتقضى حاجة المتكلف

مَتى تَتَقَضّى حاجَةُ المُتَكَلِّفُ

وَلا سِيَّما مِن مُترَفِ النَفسِ مُسرِفُ

طَلَبتُ الغِنى في كُلِّ وَجهٍ فَلَم أَجِد

سَبيلَ الغِنى إِلّا سَبيلَ التَعَفُّفِ

إِذا كُنتَ لا تَرضى بِشَيءٍ تَنالُهُ

وَكُنتَ عَلى ما فاتَ جَمَّ التَلَهُّفِ

فَلَستَ مِنَ الهَمِّ العَريضِ بِخارِجٍ

وَلَستُ مِنَ الغَيظِ الطَويلِ بِمُشتَفِ

أَراني بِنَفسي مُعجَباً مُتَغَرِّراً

كَأَنّي عَلى الآفاتِ لَستُ بِمُشرِفِ

وَإِنّي لَعَينُ البائِسِ الواهِنِ القُوى

وَعَينُ الضَعيفِ البائِسِ المُتَطَرِّفِ

وَلَيسَ امرُؤٌ لَم يَرعَ مِنكَ بِجَهدِهِ

جَميعَ الَّذي تَرعاهُ مِنهُ بِمُنصِفِ

خَليلَيَّ ما أَكفى اليَسيرَ مِنَ الَّذي

نُحاوِلُ إِن كُنّا بِما كَفَّ نَكتَفي

وَما أَكرَمَ العَبدَ الحَريصَ عَلى النَدى

وَأَشرَفَ نَفسَ الصابِرِ المُتَعَفِّفِ

المساهمات

ابو العتاهية

المزيد عن ابو العتاهية

اقتراحات المتابعة

الإمام الشافعي

العماني الراجز

اقرأ أيضا لـ ابو العتاهية :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » ابو العتاهية » متى تتقضى حاجة المتكلف

مَتى تَتَقَضّى حاجَةُ المُتَكَلِّفُ

وَلا سِيَّما مِن مُترَفِ النَفسِ مُسرِفُ

طَلَبتُ الغِنى في كُلِّ وَجهٍ فَلَم أَجِد

سَبيلَ الغِنى إِلّا سَبيلَ التَعَفُّفِ

إِذا كُنتَ لا تَرضى بِشَيءٍ تَنالُهُ

وَكُنتَ عَلى ما فاتَ جَمَّ التَلَهُّفِ

فَلَستَ مِنَ الهَمِّ العَريضِ بِخارِجٍ

وَلَستُ مِنَ الغَيظِ الطَويلِ بِمُشتَفِ

أَراني بِنَفسي مُعجَباً مُتَغَرِّراً

كَأَنّي عَلى الآفاتِ لَستُ بِمُشرِفِ

وَإِنّي لَعَينُ البائِسِ الواهِنِ القُوى

وَعَينُ الضَعيفِ البائِسِ المُتَطَرِّفِ

وَلَيسَ امرُؤٌ لَم يَرعَ مِنكَ بِجَهدِهِ

جَميعَ الَّذي تَرعاهُ مِنهُ بِمُنصِفِ

خَليلَيَّ ما أَكفى اليَسيرَ مِنَ الَّذي

نُحاوِلُ إِن كُنّا بِما كَفَّ نَكتَفي

وَما أَكرَمَ العَبدَ الحَريصَ عَلى النَدى

وَأَشرَفَ نَفسَ الصابِرِ المُتَعَفِّفِ

المساهمات

ابو العتاهية .verified-badge { display: inline-flex; align-items: center; margin-inline-start: .35rem; vertical-align: middle; line-height: 1; } .verified-badge .fa { color: #1e88e5; font-size: .95em; filter: drop-shadow(0 0 1px rgba(0,0,0,.15)); }

المزيد عن ابو العتاهية

اقتراحات المتابعة

الإمام الشافعي

العماني الراجز

اقرأ أيضا لـ ابو العتاهية :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح

ابو العتاهية