الديوان » مصر » حسن كامل الصيرفي » بداية الأمر في عشقي ونشأته

عدد الابيات : 119

طباعة

بِدايَةَ الأَمرِ في عِشقي وَنَشأَتِهِ

ظِباءَ طيبَةٍ حَيثُ الحُسنَ غايَتُهُ

وَالحُبُّ حالٌ بِدالي فَاِفتَتَنتُ بِهِ

وَالقَلبُ خالٌ فَغَرَّتني حَلاوَتُهُ

وَمَن بِهِ هِمتُ حَتى لَم أَذُق وَسَنا

أَزَرتُ سَنا وَسَنا بِالبَدرِ رُؤيَتُهُ

وَفي هَواهُ هَواني لَذَّ لي وَصَفا

وَالحُبُّ لا بِدعَ أَن لَذَّت مَذَلَّتُهُ

مَليحُ شَكلِ بَديعٍ في مَلامِحِهِ

فَإِن دَنا أَو رَنا تَحلو مَلاحَتُهُ

وَقَد أَراني مُحَيّاهُ النُجومَ ضُحى

بِنَرجِسَ فَوقَ خَدٍّ طابَ مَنبِتُهُ

وَصارَ فاني جُفوني بِالدُموعِ دَما

وَصارَ فَغِنّي القَوي تَبكي إِبادَتُهُ

وَكَم عَذولي بِدَومٍ في قَولٍ بِموجَبِهِ

نِعمٌ وَلَكِن عَنِ الإِنصافِ خَطَّتُهُ

كَأَنَّما قَلبُهُ قَد قَدَّ مِن حَجرِ

كَمَسمَعي لِمَلامِ قامَ يَنحَتُهُ

ما زالَ مُستَطرِداً سَوأَ لِيَبطِشَ بي

لِحَتى إِذا كادَ كَبتُهُ مَكيدَتُهُ

وَاِستَدرَكَ الأَمرَ فَاِختارَ الخِداعَ دَها

للَكِنَّهُ اِحتارَ مُذ بانَت خَديعَتُهُ

ماكانَ هَزلاً إِذا ماقامَ يَعبَثُ بي

وَإِنَّما الجَدُّ لَم تَبلُغُهُ قُدرَتُهُ

وَلَيسَ يَنقُضُ عَهدي في الوَلا مَولو

تَشبِبِ الشَيخُ أَورَدَت شَبيبَتُهُ

وَلَم أُقابِلهُ في سَخطٍ بِغِيرِ رِضا

لَيسَ السَليمُ كَمَن ساءَت سَريرَتُهُ

أَنّي وَغِن كُنتَ بِالأَهواءِ مُفتَتِناً

فَلي مِنَ العَزمِ ما توهي عَزيمَتُهُ

أَطوي وَأَنشُرُ إيلاماً وَمَحمَدَةً

لِمَن أَساءَ وَمَن آسَت مَوَدَّتُهُ

وَقَد تَنَزَّهتُ عَن عَتبٍ لِشَرذَمَةٍ

جُموعُها في المَلا قُلتُ سَلامَتُهُ

أَبدو فَيَسجُد مَن بِالسوءِ يُذكِرُني

خَوفاً وَفي قَلبِهِ ما كادَ يَسحَتُهُ

جَورُ العَواذِلِ عَدلُ الحُبِّ يَمحَقُهُ

كَالفَجرِ تَمحو ظَلامِ اللَيلِ بِهجَتُهُ

وَالقَلبُ قَد عَلَّ مِن نَهرٍ أَفاضَ وَما

كانَت تَرشَحُهُ لِلبَلِ عِلَّتُهُ

وَالصَبرُ كادَت تَهي أَجزاؤُهُ وَهُنا

لَولا التَجَلُّدُ لَم تَرجِ اِستَعارَتُهُ

غايَرتُ غَيري بِحُبِّ السُهدِ مُبتَعِداً

عَن زائِرِ الطَيفِ تَذكى الوَجدُ زَورَتُهُ

وَقَد تَخَيَّرَتنَجمَ اللَيلِ في سَمَري

عَن سامِرٍ لا تَسرِ القَلبَ حَضرَتُهُ

فَكَم رَفيقٍ بِإِبهامٍ يُبينُ صَفا

وَهوَ الحَميمُ الَّذي تَسلى مَوَدَّتُهُ

وَلا أَوارِبَ أَنّي لا أُريدُ لَهُ

سِوى اِرتِفاعٍ تُريحَ النَفسَ رِفعَتُهُ

وَذو التَهَكُّمِ لا تَعجَل بِهِ فَلَهُ

يَومٌ تُبينُ لَهُ في الناسِ قيمَتُهُ

قالوا اِستَبدِ فَقُلتُ الحُلمَ يُرجِعُني

قالوا وَخَصَّكَ قُلتُ الحَزمَ يَكبُتُهُ

خَليقَةُ مَورِدِ التَسليمِ مَصدَرُها

وَالمَرءُ يَحمَدُ ما سِرتُ خَليقَتُهُ

مِن وَشحِ الرَأيِ تَدبيراً يُصيبُ بِهِ

فَقُل أَن تُخطِئَ المَرمى إِصابَتُهُ

سَخافَةَ العَقلِ في جَميعِ الكَلامِ سَدى

وَأَحسَنُ القَولِ ماتَرجي نَتيجَتُهُ

وَكُلُّ حالٍ بِلا اِستِثنا رَضيتَ بِها

مِنَ الحَبيبِ سِوى ذي اللَومِ يَشمَتُهُ

يا حُسنَ حَظّي وَيا تَميمَها نَعمي

إِن أَنجَزَ الحَرُّ مَوعوداً يوقِتُهُ

حَرَمتُ مِن وَصلِهِ أَن يَكُن أَمَلي

فيهِ الوَفاءُ وَإِنَّ العَدلَ شيمَتُهُ

يا نَفسُ كَم مِن عِتابٍ تَسمَعينَ وَلا

تَقدِرينَ حِساباً أَنتَ عَهِدتُهُ

وَاِكتَفى بِمَتابٍ مِنكَ يَجعَلُن

مِمَّن لَدى الحَشرِ وافَتهُ كِتابَتُهُ

عَسى بِتَوبي وَإِخلاصي يُمَهِّدُ لي

حُسنَ التَخَلُّصِ مِن عِمَّتِ شَفاعَتُهُ

يَس طَهَ بنِ عَبدِ اللَهِ مَن شَرَّفتَ

مَعَ أَضطِرادِ العُلا وَالمَجدُ أُسرَتُهُ

عَينُ الضِياءِ ضِياءُ العَينِ قُرَّتُها

نَفسُ الصَلاحِ فِطرَتُهُ

يُرَدِّدُ المَدحَ فيهِ ذو المَديحِ لَهُ

وَفي المَديحِ مِنَ الخَلاقِ غَنيتُهُ

فَكَفَّهُ مَنهَلٌ يَروي العِطاشَ وَلَو

جازَ القِياسَ لَقُلنا البَحرَ نِسبَتُهُ

بِهِ تُكامِلُ دينَ اللَهِ نَحمَدُهُ

كَما اِستَتَمتَ مَعَ الإِسلامِ نِعمَتُهُ

فَلَم تَلِد مِثلَهُ أُنثى وَلا حَمَلَت

وَلا نَظيرَ لَهُ تَمَّت نَزاهَتُهُ

بِالنَيِّرينَ إِذا ما قَسَتهُ نَظَراً

أَبدَت لَكَ الفَرقَ مِثلَ الصُبحِ غُرَّتُهُ

كَم مُعجِزاتٍ لَهُ فَوقَ النُهى لَمَحَت

وَحَسبُكَ ما كانَت شَهادَتُهُ

اللَهُ كَمَّلَهُ وَالنَصرُ تَمَّ لَهُ

فَمَن تَعنَتُهُ المَولى يَعنَتُهُ

بِالبَدرِ شَبهُهُ مَن قَلَّ مَخبَرُهُ

كَما إِلى الوَردِ قَد تَعَزّى نَضارَتُهُ

وَنورُهُ عِزَّ أَنَ يَلفى النَظيرَ لَهُ

فَلا يُراعي بِأَقمارٍ تَسامَتُهُ

شَيأَنَ بائِنَينِ قَد كُنّا نُشبَهُ

النُطقَ شَهدٌ وَريحُ المِسكِ سيرَتُهُ

وَلا يُبالِغ مَن قالَ السَحابَ لَهُ

قَد كانَ طَوعاً لَهُ تَنهَلُ ديمَتُهُ

وَلَو دَعا البَحرَ لِلطوفانِ مُعجِزَةً

لا غَرِقَت أُمَّةُ الكُفّارِ دَعوَتُهُ

وَلا غَلوَ لَو اِستَدعى النُجومَ هَوَت

وَكَيفَ لا وَعَلَيَّ العَرشَ وَطَأتُهُ

وَكَفُّهُ أَبيَضُ حاشا الأَذى وَلَهُ

وَجهٌ وَضى وَكُلُّ القَصدِ كُنيَتُهُ

نِعمَ لِموسى وَعيسى الفَضلُ تَعرِفُهُ

لَكِنَّ أَحمَدَ لَم تُدرِك فَضيلَتَهُ

مُهَذَّبَ الطَبعِ بِالآدابِ جَلَّ عَلا

حَتّى عَلى اللَهِ قَد جَلَت كَرامَتُهُ

أَيُغالِهِ نُصرَةَ الدينِ أَوصَلَنا

إِلى الطَريقِ العُلا وَالخَيرِ وِجهَتُهُ

لَم يَنفِ إيجابَ عَفوٍ عِندَ مَقدِرَةٍ

وَلا أَذىً مِنهُ في الإِحسانِ يَخفِتُهُ

أَصابَ ذا الجَدِّ في التَسهيمِ مِنهُ رِضا

وَالحَدُّ مافاتَ مَن حَقَّت عُقوبَتُهُ

وَالخَيرُ وَالشَرُّ بِالإيضاحِ مِنهُ يَرى

إِنَّ أَحسَنَ المَرءِ أَو أَردَتهُ خَيبَتُهُ

وَقَسَمُ اللَهِ جَمَعَ المُبغِضينَ لَهُ

هَذاكَ ذُلٌّ وَذا حانَت مُنيَتُهُ

وَزَلزَلَ الصَحبُ أَرضَ الكُفرِ فَاِنفَجَرَت

بُركانُها وَغَدا بِالنارِ صَهرَتُهُ

وَالسَيفُ مُذ سَلَّ كادَ القَومُ عَن فَزَعِ

مِن باهِرِ اللَمعِ تَعميهِم إِضاءَتُهُ

وَلَو تَرى نُبلَهُم إِذ لِلعِدى رَدَفوا

عَن مَنبَعِ النَسلِ لَم تُخطِئ رِمايَتُهُ

قَد أَرهَبوهُم فَزادَ الوَهمُ فَاِنقَلَبوا

عَلى البِطاحِ فَخانَ العَزمُ عَزمَتُهُ

بِالخَوفِ أَقبَلَ أَقواهُم يَهرَكُما

بِالخَوفِ أَدبَرَ صَوتُ الهِرِّ يَبهَتُهُ

تَعسالَهُم كَم أَساؤا وَاِعتَدوا سَفَهاً

فَشاكَلتَهُم مِنَ القِهارِ نَقمَتُهُ

وَكُلُّ حَظِّ أَبي الزَهراءِ خَصَّ بِهِ

فَالعِزُّ وَالفَوزُ في الدارَينِ قِسمَتُهُ

وَأَوجَزَ القَولَ فيما حازَ مِن نِعَمٍ

إِحسانُهُ عَدلُهُ جَدواهُ عِفَّتُهُ

بِهِ عَلا الدينَ وَالأَقصى إِلَيهِ دَنا

وَالإِنسُ وَالجِنُّ عَمَّتهُم هِدايَتُهُ

لِزَهرِ آدابِهِ رِبحُ الصِبا اِتَّجَهَت

فَاِذكَرَتنا بِنَفحِ الطيبِ نِسمَتُهُ

وَلا اِعتِراضَ إِذا مِتنا بِهِ شَغَفاً

في حالَةِ البُعدِ إِذ عَزَّت زِيارَتُهُ

وَلَستُ أَجِعُ عَن عَزمِ النُجوعِ لَهُ

وَقَد وَهَنَت وَحاشا القَلبُ خَطرَتُهُ

فَهُم وَقُم وَاِمضِ يا مُشتاقَ وَاِقضِ لَهُ

حَقّاً يَنالُكَ بِالإيفاءَ مِنتُهُ

بِالذَوقُ وَالسَمعِ وَالأَبصارِ نَعشَقُهُ

وَالشَمُّ وَاللَمسُ فَالأَلبابُ دارَتُهُ

مِن اِسمِهِ اِشتَقَّ سُبحانَ المُعِزِّ لَهُ

مِنَ المَحامِدِ حَتّى حَقَّ مِدحَتُهُ

وَمِن عَجيبِ اِتِّفاقٍ أَنَّ مُرضَعُهُ

حَليمَةَ مِن أَنَّ الحِلمَ صِبغَتُهُ

بَديعَ خَلقٍ صَوَّرَهُ

نَفيسَ نَفسٍ فَرادى الحُسنَ جُملَتُهُ

عَلَمَّ الظَواهِرَ جَزَّءَ مِنهُ يَحصِرُهُ

كُلى عِلمِ مِنَ العَلامِ نَفحَتُهُ

فَرائِدُ الدُرِّ مِنَ مَفهومِ مَنطِقُهُ

كَم اِشرَأَبَّ لَها قَلبٌ وَحَبَّتُهُ

كَم ظَرَّزَ المَدحَ وَالأَطراءَ مادِحُهُ

وَنِعمَ خُطَّتُهُ وَالحُسنُ خِطَّتُهُ

وَكَم عَلا شَأنُهُ بِالذِكرِ في سورٍ

لَكِن في نونٍ ما يُصبيكَ نَكتَتُهُ

لَيتَ المَدائِحَ تَستَوفي مَناقِبَهُ

وَلَيتَ كاتِبَها الشِعري صَحيفَتُهُ

وَاللَهُ حَبا لَهُ كَرَرتَ مِدحَتُهُ

وَاللَهُ حَبا لَهُ تَشتاقُ مِدحَتُهُ

ما النَيلُ أَروى بِإِكثارِ الفُروعِ لَهُ

مِن راحَةٍ قَد رَوَت مِنها عَشيرَتُهُ

هُوَ النَبي خِتامُ الرُسُلِ خَيرَهُم

إِسماً وَفِعلاً وَخَيرَ الناسِ أُمَّتُهُ

حُسنُ البَيانِ لَهُ كانَت نِهايَتُهُ

إِن أَوجَزَ القَولَ أَو طالَت عِبارَتُهُ

تَمَكَّنتُ في النَدى إِقدامُهُ وَرَسَت

كَما أَفاضَت بِفَرطِ الجودِ راحَتُهُ

لا يَلغَزُ المَجدُ مَن يَعني سَناهُ فَما

خِفتُ بِتَصحيفِهِ في المَدحِ فِكرَتُهُ

أَنوارُ حِكمَتِهِ بِالمَنطِقِ اِئتَلَفَت

فَاللَفظُ كَالزَيتِ وَالمَعنى إِضاءَتُهُ

وَاللَفظُ في مَدحِهِ بِالوَزنِ مُؤتَلَفٍ

وَإِنَّما القَدرُ عالَ قَد ناعَتُهُ

ذو شِدَّةٍ وَرَخا تَفسيرَ حُكمُهُما

في الجَدِّ جِدٌّ وَفي الجَدوى سَماحَتُهُ

قَد ضَمِنَ الثَغرَ مِنهُ سينَ بَسمَلَةٍ

فَكُلُّ شَيءٍ بِها جاءَت بِدايَتُهُ

يا فَوزَهُ في العُلا مَن ذا يُناظِرُهُ

ما عَن سِواهُ نَأيٌ فَالمحَظ قِسمَتُهُ

أَقوالُهُ دُرَرُ أَعمالِهِ غُرَرُ

كَم نَسَقَت سوراً مِنها بَديهَتُهُ

عُنوانَ مِقدارِهِ مِن قَبلِ بِعثَتُهُ

في مُلكِ كِسرى بَدَت كَالشَمسِ آيَتُهُ

لَولا أَفادَ الضُحى إِشراقَ طَلعَتِهِ

وَحَقَّ عَلياهُ ما كانَت أَنارَتُهُ

أَسداهُ مَولاهُ أَعلاءَ وَكَملَهُ

فَاِحذِف مِنَ الصَدرِ مِن ضاهَتِهِ رُتبَتُهُ

قَد تابَعَ النُصحَ إِرشاداً لِأُمَّتِهِ

كَما أَفاضَت عَلى العافينَ نِعمَتُهُ

أَطاعَهُ وَعَصاهُ يا هَنا وَضَنى

مَن كانَ يُؤمِنُ أَو زاغَت بَصيرتُهُ

وَالصَحبُ عَيبَهُم في الحَربِ مُتَّضَحُ

أَمرُ الخِداعِ مَتى قامَت قِيامَتُهُ

بِالجودِ سادوا وَبِالإيثارِ قَد بَسَطوا

بَسَطَ الغِياثُ مَتى قامَت قِيامَتُهُ

هَذا أَبو بَكرٍ حازَ الفَضلَ أَجمَعُهُ

وَلَيسَ تَخفى لِذي النورَينِ هِمَّتُهُ

وَاِذكُر سَنا عُمرِ نِعمَتِ عِنايَتِهِ

وَاِنظُر جَنى ثَمَرٍ أَبدَت عَدالَتُهُ

وَلا فَتى كَعَلي ذي الوَلاءِ فَلَو

صَفا لَهُ الوَقتُ لَاِمتازَت خِلافَتُهُ

وَكُلُّهُم قَد غَنّى بِالمُصطَفى وَهَنى

وَما نَأَت أَو نَبَت عَنهُم مَعونَتُهُ

بِهِم تَعطِفُ تَحناناً فَكانَ لَهُ

مِن عَطفِهِم ما بِهِ تَمتَدُّ نُصرَتُهُ

أَما سُلالَتُهُ الغَرّا وَبِضعَتُهُ

فَقُل عَلى مَن جَفاهُم بِئسَ وَقعَتُهُ

فَهُم مَجازُ الرِضا في النازِلاتِ لِمَن

قَد عَضَّهُ الدَهرَ أَو ضافَت حَضيرَتُهُ

فَإِن تَزاوَجَ هُم نارُهُ اِضطَرَمَت

بِغَيثِ إِسعافِهِم تُطفي حَرارَتُهُ

جَرَّدتَ مِن عَزمِهِم سَيفاً إِجزِ بِهِ

أَوصالَ مَن أَصلَت فيهِم كَراهَتُهُ

فَالبيضُ وَالسَمرُ أَحرى أَن تَخضِبَ مَن

بِحِقدِهِ أَصفَرَ وَاِسوَدَّت صَحيفَتُهُ

فَوَ الَّذي أَنزَلَ الآياتَ مُحكَمَةً

لِتُخطِئَن ذَوي البَغضاءِ رَحمَتُهُ

يا رَبِّ عَبدُكَ في الآثامِ قَد بَرَعَت

أَيدي هَواهُ وَمَحضِ العَفوِ طِلبَتُهُ

وَبِاِنتِسابي لِمَن شَفَعَت لي أَمَلٌ

قَد أَدمَجَتهُ خَطيئاتي وَخِشيَتُهُ

وَما اِحتِراسي وَفَضلُ اللَهِ مُتَّسَعٌ

إِلّا مِنَ الرَدِّ إِن لَم تَرجِ عِطفَتُهُ

لَكِن في اللَهِ ظَنّي عِقدُهُ حُسنُ

وَعُمدَةَ المَرءِ في الأَعمالِ نِيَّتُهُ

فَالذَنبُ أَجرَمَ لَم تَغرِب جَسامَتُهُ

وَالرَبُّ أَكرَمَ لَم تَعزِب كَرامَتُهُ

وَرَحمَتي وِسعَتُ فيها الكِفايَةَ لي

كانَت إِلى اللَهِ وَالمَمدوحِ هِجرَتُهُ

فَمُنتَهى سُؤلي مِن فَيضِ نِعمَتِهِ

حُسنُ الخِتامِ وَفي الفِردَوسِ صُحبَتُهُ

ثُمَّ الصَلاةُ عَلَيهِ وَالتَحِيَّةُ ما

دَورٌ تَسَلسَلَ لَم تَعرِف نِهايَتُهُ

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن حسن كامل الصيرفي

avatar

حسن كامل الصيرفي حساب موثق

مصر

poet-hasan-alsairafi@

283

قصيدة

1

الاقتباسات

299

متابعين

ولد حسن كامل الصيرفي بمدينة دمياط بدلتا مصر سنة 1908م، وتلقَّى دراسته الأولية والابتدائية بمدارسها ، وبعد استكمال دراسته بمدرسة الفنون والصنائع المتوسطة عمل بعدة وظائف في القاهرة ثم انضم ...

المزيد عن حسن كامل الصيرفي

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة