الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » وجودي وجود العارفين لأنهم

عدد الابيات : 11

طباعة

وجودي وجودُ العارفين لأنهم

كمثلِ الذي أشهدته أشهد واحقا

فعينهمُ عيني ولستُ سوى لهم

ولو أطلقوا جمعاً ولو أطلقوا فرقا

وكونهمُ كون الإله كما أنا

فقل إنْ تشا حقاً وقل إن تشا خلقا

كزيتونة قامت على ساقِ موجودي

فما هي في غربٍ ولا رأتِ الشرقا

تعالت عن الأرواح لا ميل عندها

ويمطرها السحب الذي يُخرجُ الودقا

فمنها بدا إلى ساق حرٍّ كما بدتْ

لعيني منها المطوقة الورقا

فعاينت آحاداً ولم أر كثرةً

وقد قلت فيما قلته الحقَّ والصدقا

ونظمت أبياتاً من الشعر فيهما

وما كان نطقي بل هما عينا النطقا

سواسيةٌ أسنانُ مشطٍ تراهمُ

وهم في سفال جاوزوا الدوح والأفقا

لهم حركات في سكون فصنعهُم

صنيعُ الذي من أجله أوجدوا الفرقا

فيفعل بالشكل المعين وضعه

لذاك تراه يحفظ الرتق والفتقا

نبذة عن القصيدة
قصائد مدح
عموديه
بحر الطويل
قافية القاف (ق)
الصفحة السابقة ريان فلكي عين الحق تحفظه
الصفحة التالية الوهم يصلح ما الألباب تفسده

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

avatar

محيي الدين بن عربي حساب موثق

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

متابعة

922

قصيدة

1

الاقتباسات

350

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

avatar

بلبل الغرام الحاجري

poet-bulbul-gram-ahajery@

متابعة
متابعة
avatar

عبد المنعم الجلياني

poet-AbdelMoneim-Al-Jilani @

متابعة
متابعة
اقتباسات محيي الدين بن عربي

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

يس على الجزم مبني فليس له
إني رأيت براهين العقول على
إذا كنت بالحق المهيمن ناطقا
ألا هل إلى الزهر الحسان سبيل
إذا الأمر لم يمكن فكنه فإنه
ترجمان الأشواق
إن التحكم في الأشياء للقدر
ألا يا حمامات الأراكة والبان
نكحت نفسي بنفسي
يا أيها البيت العتيق تعالى
إذا حرنا وحار الناس فينا
ألبست جارية ثوبا من الخفر
الحمد لله لا أشرك به أحدا
أقول وروح القدس ينفث في النفس
ما لي من العلم إلا ما نطقت به

أضف شرح او معلومة