مررت بكربلاء فهاج وجدي

مصارع فتيةٍ غر كرام

حماةٍ لا يضام لهم نزيل

أماجد برئوا من كل ذام

قبور تنطف العبرات منها

كما نطف العبير على الأكام

وقفت بها لألثم من ثراها

أريج المسك مفضوض الختام

وتحت يدي وقد ضمت لصدري

كلوم لا يقوم بها كلامي

وقد نصلت دموع العين فيها

نصول الدر سل من النظام

أسائلُ ربعها عن ساكنيه

ولاةِ العز والتربِ السوامي

ومثل لي الحسين بها غريباً

فلهفي للغريب المستضام

تكاد النفس إن ذكرته يوماً

تفر من الحياة إلى الحمام

ابي النفس ما القى قياداً

غداة الطف للجيش اللهام

يحامي عن حقيقته وحيداً

بنفسي ذلك البطل المحامي

بعين للعدى ترنو وأخرى

بها يرنو على نحو الخيام

سعى للحرب يهتز ارتياحاً

ونار الحرب موقدةُ الضرام

تقارعه الهموم فيتقيها

بقلبٍ مثل حامله همام

همت كفاهُ في سلمٍ وحربٍ

على العافين بالمنن الجسامِ

تسل من الرقاق له سيوفٌ

فتغمد في المفارق واللمام

إلى أن خر فوق الترب ملقى

على الرمضاء عز له المحامي

ولم ار مثل رزئك ليس يفنى

على الأيام عاماً بعد عام

وكل حشى عليك كأن فيه

لسان الرمح أو طرف الحسام

ألا يا كربلا كم فيك بدر

علاهُ الخسفُ من قبلِ التمامِ

وكم غصنٍ بارضك جب غضا

يفدى بالنفوسِ من الكرام

وكم من آل أحمد من ابي

قضى ظماً ولج الماء طامي

ويا لك عصبةً لم ترع إلا

لآل الله في الشهر الحرام

فهذا موثقٌ عانٍ وهذا

عليلٌ لا يفيق من السقام

وذاك مجرع كاس المنايا

بضرب السيف أو رشق السهام

وأفئدةٌ العقائل من معد

لها خفقان أجنحة الحمام

ألا من مبلغ عني قريشاً

ربيع الناس في البلد الحرام

فلا حملت أكفكم سيوفاً

وراس السبط فوق الرمح سامي

ولا ركبت فوارسكم خيولاً

وصدر السبط مرضوض العظام

ولا حجبت كرائمكم خيامٌ

ورحل السبط منهوب الخيام

ولا روى الغمام لكم ظماءً

وسبط محمدٍ في الطف ظامي

ولا بلغ الفطام لكم صبي

ويذبح طفله قبل الفطام

وأنصار له في الله باعوا

حياةَ النفس بالموت الزؤام

حموا وسموا فما حامٍ وسامٍ

سواهم من بني حامٍ وسام

أيا ابن المقدمين على المنايا

إذا ما الغلب تحجم في الصدام

وهم حجج الإله على البرايا

بهم عرف الحلال من الحرام

تسمى بالعلى قوم سواهم

فكان نصيبهم منها الاسامي

متى أنا قائمٌ أعلى مقامٍ

ولاقٍ ضوءَ وجهكَ بالسلام

وقد نشرت لك الرايات تبدو

خوافقها بمكةَ فالمقام

هنالكَ يشتفي الصادي ويحظى

وليكم بإدراك المرام