الديوان » العصر الجاهلي » الحارث بن عباد » كل شيءٍ مصيره للزوال

بصوت : عبد الفتاح الطنطاوي
حلل القصيدة بواسطة BAYAN AI

كُلُّ شَيءٍ مَصيرُهُ لِلزَوالِ

غَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ

وَتَرى الناسَ يَنظُرونَ جَميعاً

لَيسَ فيهِم لِذاكَ بَعضُ اِحتِيالِ

قُل لِأُمِّ الأَغَرِّ تَبكي بُجَيراً

حيلَ بَينَ الرِجالِ وَالأَموالِ

وَلَعَمري لَأَبكِيَنَّ بُجَيراً

ما أَتى الماءُ مِن رُؤوسِ الجِبالِ

لَهفَ نَفسي عَلى بُجَيرٍ إِذا ما

جالَتِ الخَيلُ يَومَ حَربٍ عُضالِ

وَتَساقى الكُماةُ سُمّاً نقيعاً

وَبَدا البيضُ مِن قِبابِ الحِجالِ

وَسَعَت كُلُّ حُرَّةِ الوَجهِ تَدعو

يا لِبَكرٍ غَرّاءَ كَالتِمثالِ

يا بُجَيرَ الخَيراتِ لاصلحَ حَتّى

نَملَأَ البيدَ مِن رُؤوسِ الرِجالِ

وَتَقَرَّ العُيونُ بَعدَ بُكاها

حينَ تَسقي الدِما صُدورَ العَوالي

أَصبَحَت وائِلٌ تَعِجُّ مِنَ الحَر

بِ عَجيجَ الجِمالِ بِالأَثقالِ

لَم أَكُن مِن جُناتِها عَلِمَ اللَهُ

وَإِني لِحَرِّها اليَومَ صالِ

قَد تَجَنَّبتُ وائِلاً كَي يُفيقوا

فَأَبَت تَغلِبٌ عَلَيَّ اِعتِزالي

وَأَشابوا ذُؤابَتي ببُجَيرٍ

قَتَلوهُ ظُلماً بِغَيرِ قِتالِ

قَتَلوهُ بِشِسعِ نَعلٍ كُلَيبٍ

إِنَّ قَتلَ الكَريمِ بِالشِسعِ غالِ

يا بَني تَغلِبَ خُذوا الحِذرَ إِنّا

قَد شَرِبنا بِكَأسِ مَوتٍ زُلالِ

يا بَني تَغلِبٍ قَتَلتُم قَتيلاً

ما سَمِعنا بِمِثلِهِ في الخَوالي

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لَقِحَت حَربُ وائِلٍ عَن حِيالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لَيسَ قَولي يرادُ لَكِن فعالي

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

جَدَّ نَوحُ النِساءِ بِالإِعوالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

شابَ رَأسي وَأَنكَرَتني القَوالي

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لِلسُرى وَالغُدُوِّ وَالآصالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

طالَ لَيلي عَلى اللَيالي الطِوالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لِاِعتِناقِ الأَبطالِ بِالأَبطالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

وَاِعدِلا عَن مَقالَةِ الجُهّالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لَيسَ قَلبي عَنِ القِتالِ بِسالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

كُلَّما هَبَّ ريحُ ذَيلِ الشَمالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لِبَجَيرٍ مُفَكِّكِ الأَغلالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لِكَريمٍ مُتَوَّجٍ بِالجَمالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لا نَبيعُ الرِجالَ بَيعَ النِعالِ

قَرِّبا مَربَطَ النَعامَةِ مِنّي

لِبُجَيرٍ فداهُ عَمّي وَخالي

قَرِّباها لِحَيِّ تَغلِبَ شوساً

لِاِعتِناقِ الكُماةِ يَومَ القِتالِ

قَرِّباها وَقَرِّبا لَأمَتي دِر

عاً دِلاصاً تَرُدُّ حَدَّ النِبالِ

قَرِّباها بِمُرهَفاتٍ حِدادٍ

لِقِراعِ الأَبطالِ يَومَ النِزالِ

رُبَّ جَيشٍ لَقيتُهُ يَمطُرُ المَو

تَ عَلى هَيكَلٍ خَفيفِ الجِلالِ

سائِلوا كِندَةَ الكِرامَ وَبَكراً

وَاِسأَلوا مَذحِجاً وَحَيِّ هِلالِ

إِذا أَتَونا بِعَسكَرٍ ذي زُهاءٍ

مُكفَهِرِّ الأَذى شَديدِ المَصالِ

فَقَرَيناهُ حينَ رامَ قِرانا

كُلَّ ماضي الذُبابِ عَضبِ الصِقالِ

نبذة عن القصيدة

المساهمات


النَعامَةِ

اسم لفرس الحارث بن عباد

تم اضافة هذه المساهمة من العضو نورة


حِيالِ

المرأة الغير حاملة (يقصد أنه سيدخل الحرب لتحمل بموت الرجال)

تم اضافة هذه المساهمة من العضو moezzz


شوساً

شجعانًا مُهابين، مفردها أشوَس

تم اضافة هذه المساهمة من العضو Ali Gamal


ما أَتى الماءُ مِن رُؤوسِ الجِبالِ

عدد الماء الذي تساقط على الجبال

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


نَملَأَ البيدَ مِن رُؤوسِ الرِجالِ

نملا ساحة القتال بل رؤوس

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


وَتَقَرَّ العُيونُ بَعدَ بُكاها

تستقر دموع العيون

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


بِ عَجيجَ الجِمالِ بِالأَثقالِ

تشبيه قبيلة بكر بصراخ الجمال

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


قَتَلوهُ بِشِسعِ نَعلٍ كُلَيبٍ

قتل الزير سالم بجير(ابن الحارث ابن عباد) بشسع نعل كليب اي ان الزير عندما طعن بجير صرخ الزير: بل بشسع نعل كليب

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


يا لِبَكرٍ غَرّاءَ كَالتِمثالِ

ان قبيلة تغلب كانت تهاجم قبيلة بكر فكانت قبيلة بكر لا تفعل شيى (واقفه) كل تمثالي

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


لَم أَكُن مِن جُناتِها عَلِمَ اللَهُ

لم يكن الحارث من جناة الحرب بين بكر و تغلب

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


وَإِني لِحَرِّها اليَومَ صالِ

ان الحارث اليوم اصبح يريد القتال بسبب ان تغلب قتلت بجير

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


ما سَمِعنا بِمِثلِهِ في الخَوالي

لم نسمع بمثله في الماضي , السنين الماضية

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


لَيسَ قَولي يرادُ لَكِن فعالي

اي ان قول الحارث لا يراد(لا ينسمع , ليس مهم) لكن افعاله تراد(مهم)

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


وَلَعَمري لَأَبكِيَنَّ بُجَيراً

الحارث يحلف بعمره انه سوف يبكي على بجير

تم اضافة هذه المساهمة من العضو عبدالملك ابن محمد الخلبه


اِحتِيالِ

وَيُقَالُ: تَحَوَّل الرجلُ واحْتَالَ إِذا طَلَبَ الحِيلة. وَمِنْ أَمثالهم: مَنْ كَانَ ذَا حِيلة تَحَوَّل .

تم اضافة هذه المساهمة من العضو رضوان العقبي


الأَغَرِّ

أي الشريف السّيّد ، يقال : فلان غرّة قومه أي سيدهم .

تم اضافة هذه المساهمة من العضو رضوان العقبي


حيلَ

كلّ ما حجز بين شيئين ؛ فقد حال بينهما ، والمعني هنا : أي قد ضُرب حاجز بين الرجال وأموالهم .

تم اضافة هذه المساهمة من العضو رضوان العقبي


وَتَرى

أي : وأنت ترى كل الناس واقفين ينظرون إلى هذا المصير الذي هو الموت ، لا يستطيعون أن يجدوا حيلة ليحولوا بين المرء وهذا المصير المحتّم .

تم اضافة هذه المساهمة من العضو رضوان العقبي


تَغلِبٌ

قبيلة عربية من شبه الجزيرة العربية وإليها ينتمي كل من كليب بن ربيعة و اخوه المهلهل عدي بن ربيعة

تم اضافة هذه المساهمة من العضو gudkellg


كُلُّ شَيءٍ مَصيرُهُ لِلزَوالِ غَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ

يفتتح الشاعر القصيدة بهذا المطلع قاصدا أن ما أحزنه ليس موت إبنه جبير لأن كل شيء له نهاية وكل شخص يموت وما يبقى فقط رب العالمين وأعمال الإنسان التي تحتسب له في آخرته

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَتَرى الناسَ يَنظُرونَ جَميعاً لَيسَ فيهِم لِذاكَ بَعضُ اِحتِيالِ

ففي يوم القيامة كل الناس تراهم محتارين ليس بيدهم أي حيلة او شيء ينقذهم من مصيرهم غير أعمالهم في هذه الدنيا

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


قُل لِأُمِّ الأَغَرِّ تَبكي بُجَيراً حيلَ بَينَ الرِجالِ وَالأَموالِ

أخبر أم الأغر أن تحزن على بجير وتبكي لأنه قد ذهب ولا شيء يمكن فعله لإعادته لا بالرجال ولا بلأموال

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَلَعَمري لَأَبكِيَنَّ بُجَيراً ما أَتى الماءُ مِن رُؤوسِ الجِبالِ

وقسماً، سأبقى الحزن على موت بجير طالما هناك ماء يجري والينابيع تنبع والأمطار في نزول (مثالا على الدائمية)

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


لَهفَ نَفسي عَلى بُجَيرٍ إِذا ما جالَتِ الخَيلُ يَومَ حَربٍ عُضالِ

لهفَ : يعني الإحتياج والإشتياق للشيء ستشتهي نفسي رؤية بجير عندما أرى الحرب قائمة والخيل تسير في حرب قوية لا توقف فيها (أي أشتاق لرؤيته يقاتل معهم) وعضال : أمر معقد شديد لا يمكن إيقافه او التوقف عنه

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَتَساقى الكُماةُ سُمّاً نقيعاً وَبَدا البيضُ مِن قِبابِ الحِجالِ

وعندما يتطلخ الفرسان بدمائهم وكأنهم يسقون من الموت وتظهر السيوف من أغمادها كما تظهر العروس من تحت الحجال والحِجال : هي قطعة بيضاء تغطى بها العروس ليلة زفافها

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَسَعَت كُلُّ حُرَّةِ الوَجهِ تَدعو يا لِبَكرٍ غَرّاءَ كَالتِمثالِ

وتظهر كل امرأة حرة تنادي وتستغيث بأن بكراً ليس بيدهم حيلة أمامنا وأمام قوتنا كالتمثال المتجمد عن الحركة

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


يا بُجَيرَ الخَيراتِ لاصلحَ حَتّى نَملَأَ البيدَ مِن رُؤوسِ الرِجالِ

يا بني "بجير" يا كثير المحاسن لن نصالحهم حتى نأخذ بثارك منهم ونجعل البيداء (أرض المعركة) ممتلئة من رؤوس رجالهم

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَتَقَرَّ العُيونُ بَعدَ بُكاها حينَ تَسقي الدِما صُدورَ العَوالي

وتبرد عيوننا وتكف عن البكاء عليك بعد أخذ ثأرك وبعدما نسقي سيوفنا ورماحنا العالية من دمائهم

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


أَصبَحَت وائِلٌ تَعِجُّ مِنَ الحَر بِ عَجيجَ الجِمالِ بِالأَثقالِ

أصبحت وائل ممتلئة بالحرب كإمتلاء الصحراء بالجمال المحملة بالأثقال

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


لَم أَكُن مِن جُناتِها عَلِمَ اللَهُ وَإِني لِحَرِّها اليَومَ صالِ

لم أكن شريكاً في إشعال هذه الحرب والله يشهد على عدم تدخلي بها ولكن اليوم سأنهيها وأصلي حرها وأوقفها

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


قَد تَجَنَّبتُ وائِلاً كَي يُفيقوا فَأَبَت تَغلِبٌ عَلَيَّ اِعتِزالي

لقد أبعدت قبيلي وائلا عن دخول الحرب وجنبتها منها حتى تتوقف الحرب ولا تصبح أكثر وأشد لكن تغلب بما فعلته وبعدما قتلت بني بجير أجبرتني أن أتدخل فيها حتى أنهيها

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


وَأَشابوا ذُؤابَتي ببُجَيرٍ قَتَلوهُ ظُلماً بِغَيرِ قِتالِ

وأحزنوني وجعلوا شعري يشيب حزنا (والذؤابة: هي طرف الشيء مثل طرف الشعر) بقتل بجير لأنهم قتلوه بلا ذنب وهو كان ذاهبا للصلح وليس للقتال

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


قَتَلوهُ بِشِسعِ نَعلٍ كُلَيبٍ إِنَّ قَتلَ الكَريمِ بِالشِسعِ غالِ

لقد قال الزير سالم عندما قتل جبير بأنه لا يساوي شسع نعل كليب للتقليل من مكانة قتله أمام قتل كليب" فيقول الشاعر لقد قتلوه مقابل شسع نعل كليب وإن هذا القول في شخص كريم شيء منكر جدا وغير مقبول

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


يا بَني تَغلِبَ خُذوا الحِذرَ إِنّا قَد شَرِبنا بِكَأسِ مَوتٍ زُلالِ

يا بني تغلب جهزوا أنفسكم فإننا قادمون إليكم مستعدين للموت في هذه الحرب

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


يا بَني تَغلِبٍ قَتَلتُم قَتيلاً ما سَمِعنا بِمِثلِهِ في الخَوالي

يا بني تغلب قتلتم رجلاً لم نسمع مثله لا في الزمان الماضي ولا الحاضر

تم اضافة هذه المساهمة من العضو ازآر آل كاظم


avatar

الحارث بن عباد

العصر الجاهلي

poet-harith-ibn-abbad@

18

قصيدة

3

الاقتباسات

685

متابعين

الحارث بن عباد بن قيس بن ثعلبة البكري، أبو منذر. حكيم جاهلي. كان شجاعاً، من السادات، شاعراً. انتهت إليه إمرة بني ضبيعة وهو شاب. وفي أيامه كانت حرب (البسوس) فاعتزل القتال، ...

المزيد عن الحارث بن عباد

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة