أَواقِدُ لَم أَغرُركَ في أَمرِ واقِدٍ

فَهَل تَنتَهي عَنّي وَلَستَ بِجاهِلِ

أَواقِدُ لا آلوكَ إِلّا مُهَنَّداً

وَجِلدَ أَبي عِجلٍ وَثيقِ القَبائِلِ

غَذاهُ مِنَ السِرَّينِ أَو بَطنِ حَليَةٍ

فُروعُ الأَباءِ في عَميمِ السَوائِلِ

مِشَبُّ إِذا الثيرانُ صَدَّت طَريقَهُ

تَصَدَّعنَ عَنهُ دامِياتِ الشَواكِلِ

يَظَلُّ عَلى البَرزِ اليَفاعِ كَأَنَّهُ

طِرافٌ رَسَت أَوتادُهُ عِندَ نازِلِ