ثَوَّرَها ناشِطَةً عِقالَها

قَد مَلأَت مِن بُدنِها جِلالَها

فَلَم تَزَل أَشواقُهُ تَسوقُها

حَتّى رَمَت مِنَ الوَجى رِحالَها

ماذا عَلى النّاقَةِ مِن غَرامِهِ

لَو أَنَّهُ أَنصَفَ أَو رَثى لَها

أَرادَ أَن تَشرَبَ ماء حاجِرٍ

أَرِيَّها يَطلُبُ أَم كَلالَها

إِنَّ لَها عَلى القُلوبِ ذِمَّةً

لأَنَّها قَد عَرَفَت بِلبالَها

كانَت لَها مَعَ الصَّبا تَحِيَّةً

أَعجَلَها السّائِقُ أَن تَنالَها

كَم تَسأَلُ البارِقَ عَن سُوَيقَةٍ

وَلا يُجيبُ عامِداً سُؤالَها

خَوفاً عَلى قُلوبِها إِن عَلِمَت

إِنَّ الغَوادي دَرَسَت أَطلالُها

مَسارِحٌ رَعَت بِها مَنيعَةٌ

فَما رَأَى طارِدُها انشِلالَها

وَحَيثُ مَدَّت في الجَميمِ بَوعَها

وَقامَصَت مِن مَرَح إِفالَها

وَسَرَّحَت لاعِبَةً كَأَنَّما

تَحسَبُها مِن سَفَهٍ فِصالَها

قَد ناكَرَت مِنَ الوَجى أَخفافَها

وَناحَلَت مِن ضُمُرٍ ظِلالَها

وَامتَدَّتِ الفَلاةُ دونَ خَطوِها

كَأَنَّها قَد كَرِهَت زَوالَها

فَعَلِّلوها بِحَديثِ حاجِرٍ

وَلتَصنَعِ الفَلاةُ ما بَدا لَها