سَرَت وَهيَ بَدرٌ وَالغَدائِرُ جونُ
وَقَد هَجَعَت لِلنائِمينَ جُفون
تَميسُ بِقَدٍّ قُدَّ صَبري لِنَيلِهِ
وَخِصرٍ وَلَكِنَّ النِطاقَ عُيونُ
وَتَسحَبُ عَن هامِ المَجَرَّةِ ذَيلَها
وَتَجري لِدامِعِ الصبِّ فَهوَ هَتون
وَتَبسَمُ عَن ثَغرٍ تَناسَقَ نَظمُهُ
تَجولُ الحُمَيّا فيهِ وَهوَ مَصون
فَمَن لي بِمَن يُروي ظَمائيَ مِن لَمىً
بِهِ وَأَبي ماءُ الحَياةِ مَعينُ
وَمِن أَعيُنٍ تَحكي النَباتَ الَّذي لَهُ
عُيونٌ عَنِ السَحرِ المُبين تُبين
وَمِن حاجِبٍ لِلصَّبرِ أَعظَم حاجِبٍ
أَنوناً حَكى أَم خُطَّ فيهِ مَنونُ
وَخَدٍّ حَكى الوَردَ الجَنيِّ لَطافَةً
وَمَن يَجتَني وَالسَمهَريُّ يَصون
بَليتُ وَلا عَوناً سِوى عُذلي بِها
وَلا مُسعِدٌ إِلّا الرَقيبُ يبين
وَقَوماً مِنَ الواشينَ قَد ضَلَّ سَعيُهُم
وَكُلَّ عَلى وَصلِ الحَبيبِ ضَنينُ
وَما لي عَلى فَرطِ السهاد مُسامِرٌ
وَلا لي عَلى شَحطِ المَعينِ مُعين
سَقى اللَهُ بابَ البَحر قَطراً وَإِن هَمى
بِمَقطَرِهِ دَمعٌ عَلي ثَمين
وَحَيّا بِهِ ريماً حَوى نورَ ناظِري
وَنارَ فُؤادي وَهوَ فيهِ رَهينُ
عَزيزَةُ قَومٍ يُكرِمونَ جَليسَهُم
وَيَحظى لَدَيهِم عاشِقٌ وَحَزينُ
يُقيمونَ بِالإِنجيلِ زائِرَ دَيرِهِم
فَيَفتِنُ تَرجيعٌ لَهُم وَحَنينُ
وَيَسقونَ مِن راحِ كَأَنَّ حُبابَهُ
عُقودٌ لِدَمعٍ نَظَّمَتهُ جُفونُ
وَفاتِكَةِ الأَلحاظِ سَحّارَةِ الوَرى
تَقولُ لِقَلبِ الصَبّ كُن فَيَكون
تُذَكِّرُ في تَعذيبِ عَمرٍ و لِمُدرِكٍ
وَهَذا مَزيدٌ وَالحَديثُ شُجونُ
تَقولُ أَتَرضى اليَومَ أَنَّكَ ثالِثٌ
فَقُلتُ نَعَم سي سي قَراتِسي بونُ
سَتَرتُ عَنِ الواشينَ بِالقَلبِ اسمَها
وَباحَت بِهِ لِلناظِرينَ عُيونُ
وَعَمَّيتُهُ في النَظمِ عَن كُلِّ ناثِرٍ
عُقودَ وِدادي غادِرٌ وَخَؤونُ
فَأحرُفُهُ في العَدِّ لا شَكَّ أَربَعٌ
وَفي الشَطرِ سِتّ في الحُروف تَكونُ
وَبِالقَلبِ وَالتَصحيفِ تَشرَبُ ريقَه
وَبُشِّرتَ بالإِسعافِ فَهوَ ضَمينُ
وَيُسِّرتَ لِليُسرى وَدُمتَ مَحَصنا
مَدى الدَهرِ لا تَسطو فَهوَ ضَمينُ
وَدونَكَها عَذراءَ بِنتَ عَشيَّةٍ
تَزيدُ عَلى زُهر الدجى وَتَزين
حَكتَكَ أَبا عَبدِ الإِلَه شَمائِلاً
وَأَنتَ بِها دونَ الصحابِ قَمين
وَدُمتُم كَما تَختارُ تَسقي عُهودَكُم
غَوادٍ مِنَ السَعدِ السَنيِّ هَتون
معلومات عن الباجي المسعودي
