أُمررْ على جدثِ الحسينِ

وقل لأعظُمِه الزكيّهْ

يا أعظُماً لا زلتِ من

وَطفاءَ ساكبةٍ رويّهْ

ما لَذَّ عيشٌ بعد رضِّ

كِ بالجياد الأعْوَجِيّهْ

قبرٌ تضمّنَ طيّباً

آباؤه خيرُ البريّهْ

آباؤه أهلُ الريا

سةِ والخِلافةِ والوصيّهْ

والخيرِ والشّيمِ المهذّ

بةِ المطيَّبةِ الرضيّهْ

فإذا مررتَ بقبرهِ

فأطلْ به وقفَ المطيّهْ

وابكِ المطهَّرِ للمطهَّر

والمطهّرةِ الزكيّهْ

كبكاءِ مُعْوِلَة غَدت

يوماً بواحدِها المنيِّهْ

والعنْ صَدى عمرِ بن سع

دٍ والملمّعِ بالنقيّهْ

شمرِ بن جوشنٍ الذي

طاحتْ به نفسٌ شقيّهْ

جعلوا ابن بنتِ نبيّهم

غَرَضاً كما ترمى الدريِّهْ

لم يَدعهُمْ لقتالهِ

إلاّ الجُعالةُ والعطيّهْ

لما دَعوه لكي تُحكَّ

م فيه أولادُ البَغيّهْ

أولادُ أخبثِ من مشى

مَرحاً وأخبثِهم سجيّهْ

فعصاهمُ وأبت له

نفسٌ معزّزةٌ أبيَّهْ

فغدوا له بالسّابغا

تِ عليهمِ والمَشرفيّهْ

والبَيْضِ واليَلب اليما

ني والطوالِ السمهريّهْ

وهم ألوفٌ وهو في

سبعينَ نفساً هاشِميّهْ

فَلقوه في خلفٍ لأح

مدَ مقبلين من الثنِيّهْ

مستيقنينَ بأنّهم

سِيقوا لأسبابِ المنّيهْ

يا عين فابكِ ما حيي

تِ على ذوي الذممِ الوفيّهْ

لا عذرَ في تركِ البكا

ءِ دماً وأنتِ به حَريّهْ