سفَرَت فهيّجنا الصباح الثاني

وبدَت لنا فتثلّث القمران

وتكلّمت سحر الحلال كمثله

أو خندريسٌ من دنان الحاني

فبدا لنا برقٌ حكى برقَ الدجى

وبدت لآلٍ غُصنَ في مَرجان

خودٌ من الأعراب يقتُل جفنُها

طرق السهام وطرفها سيّان

من أحسن الأتراك أضحى وجهها

والشَعر أمسى من بني السودان

كالغصن إلا أنّ فيه شِدةً

تهتزّني ورقٍ من العِقيان

عبلاء خرساء الخلاخل من جوىً

فيها فقد كتمت على الأشجان

أدماء ما صلَبَت مُذَهَّبَ قرطها

إلا لتنصر مذهب الصلبان

ما رقّ خدّاها وأُمرِض جفنها

إلا لِتَمتُن فتنة الشيطان

قد ستَّرت قمراً بجون غمامةٍ

فبدا كبدرٍ لاح وسط دخان

بدوية لم تعرفنّ تستّراً

بل كان ذاك الستر من جرّاني

قد كان طاع القلبُ حبَّ فريدةٍ

ونهيته عن حبِّها فعصاني

وتركت كل التُرّهات بحبها

وقصرت مدحي في عظيم الشان

من جاءنا يدعو الأنام إلى سبي

ل الحق والمهدي من الرحمن

قد خصّه الرحمن بالحِكَم البهي

ة والدليل القاطع القرآني

فغدا مقيماً للشريعة آمراً

بالبِرِّ والإسلام والإيمان

خرَّت لسطوته الملوك وأفررت

وانشق خوفاً طاق ذي الأيدان

وتساقطت أركانه وتزعزعت

أركانه واهتزّ كالنشوان

قرمٌ مقيم الدين بالمسنان

ليثٌ مدمِّر دولة الأوثان

في فتيةٍ بذل النفوس يسرّهم

في عزّ دين اللَه ذي الأركان

قومٌ إذا اغبرَ السماء رأيتهم

تركوا فلاناً غائثاً بفلان

لا يرعون عن العدى كي يلبسوا ال

غبراء من حُلل النجيع القاني

سل عنهم في بدر بل في خندق

كم جندلوا من أشجع الفرسان

سل عن أبي جهلٍ ببدر إذا بدا

بين الصفوف يجول في الميدان

أين الشجاعة منه إذ أُلقي على ال

ومضاء مطروحاً من الشبان

شبّانهم ترمي الكهول من العدى

وكهولهم ضرباً بكل يماني

من جُبِّهم ناران تبدو للقرى

نار الحديد ونار فوق رعان

نالوا السيادة والعلاء بصحبة ال

طهر الزكيّ المنجب العدناني

من فاق كل الأنبياء وآدماً

فضلاً كذا الكرسي مع الرضوان

بل تربة المختار خير من ذرى ال

عرش الرفيع وخير كل جنان

يا أيها الشفّاع إني مذنب

أرجوك يوم الهول لا تنساني

بل واسقني يا كوثراً من كوثر

يوم الرجوع بحشرجٍ ملآن

فلأنت لا ترضى لنا بمذلّة

ولأنت لا ترضى لنا بهوان

ترضى يا كريم وإننا

في شدة من زفرة النيران

ثم الصلاة عليك يا علم الهدى

وكذا السلام كوابلٍ هتان

والآل والأصحاب أهل الخير

والتقوى وأهل البر والإحسان