رحلتُم والمدامعُ في انسكاب

وقلبي من هواكم في اكتئابِ

وجسمي من صُدُودكمُ نحيلٌ

فهلاّ من رجوع أو إيابِ

فإن كنتم عزمتم لارتحال

فقولى عَلّنى أشرحْ لما بي

عساكم ترحمونَ قتيل شوق

وأعرف عنكمُ ردَّ الجوابِ

إلى كم أرتجى منكم وصالا

قريبا أم إلى يوم الحسابِ

وأُخبرَكم بأنى مُستهامٌ

حزينُ القلبِ منكم يا صِحابي

فإن كان اللقاءُ لنا قريباً

وإلا قد غنيتُ من العِتابِ

أما تدرن أنِّي من هواكم

أُكابِدُ لوعةً وكذاك دابي

فما وقفوا ولا رَقُّوا لصَبْر

ولا رفعوا ولا سمعوا صوابي

وجَدُّوا في المسير وخَلّفوني

أُقَلِّبُ جبهتي فوق الترابِ

وأجرى الدمعَ من شوقي إليهم

كما تجرى السيولُ من السحاب

أبيتُ أَردِّدُ الزفراتِ شوقا

وقلبي من نواهم في التهابِ

إليهم منهمُ ولهم عليهم

فما لي من سواهم من طِلابِ

أُسائل عنهمُ من كل أرض

إلى أن غابَ مِن جسمى شبابي

ولمَّا قد رأيتُ الشيبَ وَافَى

رجعت بعزمتي عن ذي الجَنابِ

وقمتُ أريد هجواً كل ساعٍ

إلى الخيرات مِن أهل اللبُّابِ

وأمدحُ في قريضى كلَّ ساع

إلى الخيراتِ مِن أهل اللبُّابِ

فَمَن طلبَ العطية من بخيل

كمن طلبَ الشراب من السرابِ

ومَن طلبَ العطية من كريم

كمن أَدْلَى دلاه في العُبابِ

فلا تسأل بخيلا عن عطاءٍ

وجانِبْهُ وعزَّ عن الخِطابِ

سَلِ الكُرَماء لا تسْل شحيحاً

منازلُه بمنزلة الكلاب

عجبتُ لطالبِ البُخلا نَوَالاً

أراك طلبتَ ظلاٌّ من خرابِ

فأيّ شحيح قومٍ نالَ عزّاً

من الأزمانِ إلا في عذابِ

إذا سُئل البخيل يردُّ قولا

أتسأل ذاك عن شيء عُجابِ

فلم يزل البخيلُ حزينَ قلبٍ

على الدنيا إلى يوم الحسابِ

يعزُّ إذا يَتِيهُ الضيفُ يوماً

ويدخل في الشقا من كل بابِ

وإن لا قاه شخصٌ من أُناسٍ

توارَى عن لِقاهُ بالحِجابِ

وقال أظنُّ هذا رامَ رِفداً

يُغَطِّى وجهه مثل الكَعابِ

لئلاّ ينظرون إليه حتى

تولّى عنه في بعض الشعابِ

فتبّاً للبخيل ومَن رعاه

ومَن قد عَزَّ في طلب الثوابِ