الديوان » العصر الاموي » أبو زبيد الطائي » إن الكرام على ما كان من خلق

عدد الابيات : 5

طباعة

إِنَّ الكِرامَ عَلى ما كانَ مِن خُلُقٍ

رَهطُ اِمرِئٍ خارَهُ لِلدينِ مُختارُ

طَبُّ بَصيرٌ بِأَضغانِ الرِجالِ وَلَم

يُعدَل بِحَبرِ رَسولِ اللَهِ أَحبارُ

وَقَطرَةٌ قَطَرَت إِذ حانَ مَوعِدُها

وَكُلُّ شَيءٍ لَهُ وَقتٌ وَمِقدارُ

حَتّى تَنَصَّلَها في مَسجِدٍ طُهُرٍ

عَلى إِمامِ هُدىً إِنَّ مَعشَرٌ جاروا

حُمَّت لِيَدخُلَ جَنّاتٍ أَبو حَسَنٍ

وَأَوجَبَت بَعدَهُ لِلقاتِلِ النارُ

نبذة عن القصيدة
قصائد مدح
عموديه
بحر البسيط
قافية الراء (ر)
الصفحة السابقة عبوس شموس مصلخد مكابر
الصفحة التالية فلا يعلقنكم مهصر الناب عنبس

المساهمات

معلومات عن أبو زبيد الطائي

avatar

أبو زبيد الطائي حساب موثق

العصر الاموي

poet-Abu-Zubaid-Al-Taie@

متابعة

54

قصيدة

2

الاقتباسات

72

متابعين

حرملة بن المنذر بن معد يكرب بن حنظلة يتصل نسبة بيعرب بن قحطان. شاعر جاهلي من قبيلة طيء في اليمن، هاجرت قبيلته إلى الحجاز واستولت على جبلي أجأ وسلمى فعُرفا ...

المزيد عن أبو زبيد الطائي

اقتراحات المتابعة

avatar

توبة الخفاجي

poet-tawbat-alkhfajy@

متابعة
متابعة
avatar

بكر بن النطاح

poet-Bakr-bin-Al-Nattah@

متابعة
متابعة
اقتباسات أبو زبيد الطائي

اقرأ أيضا لـ أبو زبيد الطائي :

حتى إذا اعصو صبوا دون الركاب معا
وأعطي فوق النصف ذو الحق منهم
ورد كأن على أكتاده حرجا
إن الرزية لا ناب مصرمة
عبوس شموس مصلخد مكابر
غير فاش شتما ولا مخلف طعما
تحمل قومي فرقتين فمنهما
فإلى الوليد اليوم حنت ناقتي
خبرتنا الركبان أن قد فخرتم
يا لطيفا بخلقه
من يرى العير لابن أروى على ظهر
هل كنت في منظر ومستمع
يا جفنة كالنضيح الحوض قد كفئت
يا عثم أدركني فإن ركيتي
نعمت بطانة يوم الدجن تجعلها

أضف شرح او معلومة