أقسم بالقيسين والنابغتين

وشَاعِرَي طيء المولدَين

وبابن حُجرٍ وزهيرٍ وابنه

والأعشيين بعدُ ثُم الأعميين

ثم بعشاق الثريا والرقيا

ت وعزةٍ ومي وبثين

وبأبي الشيخص ودعبل ومَن

كشاعِري خزاعة المخضرمين

وولدِ المعتزِّ والرَّضِيِّ والسريّ

ثم حَسنٍ وابن الحسين

واختم بقُسٍّ وسَحبانٍ فإن

أوجب حق أن يكونا أولين

وحليتي نثرهم ونظمهم

في مشرقي أقطارهم والمغربين

إن الخطيب ابنَ الخطيب سابقٌ

بنشرِهِ ونَظمِهِ للحلبتين

وافتنيَ الصحيفةُ الحسنى التي

شاهدتُ فيها المكرماتِ رأي عين

تجمع منب راعة المعنى إِلى

براعة الألفاظ كِلتَا الحُسنَيين

أشهدُ أنك الذي سبقتَ في

طريقة الآداب أقصى الأمدين

شعرٌ حوى جزالةً ورقِّةً

تصاغُ منه حِليةٌ للشعريين

رسائلٌ أزهارها منثورة

سرور قلب ومتاع ناظرين

يا أحوذيّا يا نسيج وحده

شهادة تنزَّهَت عن قول مين

بقيتَ في مواهبِ الله التي

تقر عينيك وتملأ اليدين