كان لِلهِ وحده الإقتدارُ فبه الكلُّ حيثما شاءَ سارُوا لا تَعجب مما حَواهُ الجِوارُ رُبَّ شخصٍ تقودُهُ الأقدارُ للمعالى وما بذاك إختيارُ مَنَحَتهُ الأقدارُ إذ منحتهُ بالتصاريفِ بعدما وَهَنَتهُ يا لِعبدٍ فى جهلهِ دَفَنَتهُ غافلٌ والسعادةُ إحتَضَنَتهُ وهو منها مُستَّوحِشٌ نَّفَّارُ مَيّتُ حَىّ أحيَتهُ فى الحىّ شوقاً عبد غىٍ لم يَنشَق العتقُ رقاً فهو إذ كان لِلهَوىَ مَستَرِقاً يَتعاطى القبيحَ عمداً فَيَلقا هُ جمِيلاً وفَلسَهُ دينارُ فهو طفلٌ فى حُضنِهَأ أرضَعَتهُ فى يدِ الضِئرِ باللَبّانِ سَقَتهُ فهو يَرُجُو اللهِ لمّا حَمتهُ كلّما قارفَ الذنوبَ أتَتهُ توبةٌ طَنهَّرَتهُ وإستِغفَارُ لطفُ مولاهُ فى الجميلِ تولّى فما زال عِزٌّهُ جَبَّ ذُلاّ ذا سُعُود ونَجمُهُ قد تَهَلاَّ وعليه إن ذَلّ عينُ من اللّ هِ تَقِيهِ ويَستُرُ السَتَّارُ ساقَهُ الله للمحابيب سوقاً حيث أدناهُ للمعاريجِ حَقّاً طهَر اللهُ قلبَهُ إذ تنقى فهو باللهِ دائماً يَتَرَقّى لا بِهِ حيثُ تَشرُقُ الأنوارُ ذا تَفَطُنٌ وأنظر لعبدٍ تَفَتّى فى المعالى وجادَ فى الرُشدِ سَمتاً ليسَ يألُو جُهداً بما يتأتى وفتًى كابَدَ العبادةَ حتّى منه قد مَلَّ ليلُهُ والنّهارُ يملكُ الوقتَ يخدمُ الحقَّ وُدَّا عَمَّ كلَّ الأوقاتِ نوراً ووِرداً ذاو إن كان يُردِفُ الورع زُهداً يَتَسامى بالذكرِ والفِكرِ قصداً وهو ناء وشطَّ عنه المزارُ مالَهُ ملجأ النجَاةِ مَقَرّاً حَظُّهُ البَينُ بَردُهُ كان حَرّاً كلّما رامَ أن يُدانى توارى يَفعَلُ الخيرَ ثم يلقاهُ شرّاً وإذا رامَ جَنَّةً فهى نارُ قِسمَةُ اللهِ بيننا يَصطَفِيهَا حِكمةٌ حارت البريَّةُ فيها وحَقيقٌ بأنّها تَحتارُ إذ حَجَى الاذكياءِ فى تلك ضَلَّت خَلفَ أستارها ذكاها تَخَلَّت حِكمَةُ الأنصِبَا لنا ما تَجَلَّت وعَطَايا من المُهَيمِنِ دلّت إنّه اللهُ فاعلٌ مُختَارُ يا إلّهى النورى و عبدالعنّى مشرق الشام ذى مقام سنّى رحمةً عطفةً بَلُطفٍ خَفىّ وإجبُر الكسرَ من فتىً قادرىِّ في جميعِ الأحوالِ يا قَهَّارُ
الشيخ نور الدين البريفكاني القادري الحسيني . العلامة الملهم ، المدافع عن حقوق الكادحين.
ولد في قرية بريفكان سنة (1205 هـ/ 1790 م)،وهو من مشايخ الطريقة القادرية في العراق ...
