هو الموت للاحياء امرٌ محتم

وما أحد منه سوى اللَه يسلم

ومما يسلي كل نفس لحوقها

بمن هو عنها بالوفاة مقدَّم

فبعض الورى يبغي حياة طويلةً

ولو أعطي التخليد في الأرض يسأم

ومن أين أن يحظى بطول بقائه

وحكم القضا في ذلك الأمر مبرم

لهذا يكون العقل بالزهد راغباً

ومن بعده لا يعتريه التوهم

أخا الرأي لا تطمع بغير مقدر

فتعدل عن قصدٍ به لك مغنم

عليك بتقوى اللَه في كل حالةٍ

فمن قارف العصيان يشقى ويحرم

هنيئاً لعبد حاز من ربه الرضا

كما حازه الشيخ الأديب محرم

هو السيد الشهم التقي الذي حوى

مكارم أخلاقٍ بها المرء يكرم

وحاز طريق القادرية فاقتدي

بصاحبها وهو الإمام المعظم

له نفس يشفي المريض مبارك

ونفسٌ عليها الاعتبار مخيم

على أن سيماء السجود بوجهه

يراها كنور الصبح من يتوسم

فكم قام في المحراب يعبد ربه

وكان له سر مع اللَه يكتم

قضى نحبه لكن بكل هدايةٍ

وما شانه شيء به المرء يتهم

وان كثيراً في الملا يحمدونه

ومنهم عليه لا يزال الترحم

وما مات من أبقى محاسن ذكره

وخلف أبناء له النفع منهم

سقى اللَه قبراً ضمه غيث رحمةٍ

ودامت عليه هالة العفو ترسم

فزواره يستبركون بتربه

ويلقون ما ينفي الهموم ويهزم

وانا سنلقاه بأحسن جنةٍ

مع الأتقياء الصالحين ينعم

ولا شك عندي ان من كان مثله

له اللَه بالإحسان والخير يختم