حِكاية الزارع مَع بَنيه

قَد جعلت في الأَصل للتنَبيه

وَذاكَ أَنَّهُ أَحَس المَوتا

وَقَطع الآمال قَطعاً بَتّا

فَجَمَعَ الأَولاد ذاتَ يَوم

وَجسمه مضطجع لِلنَوم

وَقالَ أَولادي خُذوا نَصيحه

تغنيكُم بَعدي عَن الفَضيحه

فَقطعة الأَرض الَّتي ترَكتُها

هِيَ الَّتي عَن والِدي وَرثتها

وَكانَ قالَ إِن فيها كنزا

من يَلقَهُ في الأَرض يَزدَد عزّا

وَهوَ بِها مُحجَّبٌ مُستَتِرُ

وَرُبَّما بِالبَحث عَنهُ يَظهَر

فَاكثروا النقب بِها وَالبَحثا

وَاتخذوا القَلب لَها وَالحَرثا

وَماتَ بَعدَ هَذِهِ الوَصِيّه

وَخَرجَت أَولاده سَوِيَّه

وَاِنطَلقوا لِلأَرض بِالفُؤوس

لِيَعرِفوا مَخابئ الفُلوس

وَاجتَهدوا رثا هُناك وَهنا

وَكانَ ذا لِلأَرض غايةَ المُنى

فَإِنَّها زادَت بِهِ خُصوبه

وَحملت ما تحمل المَغصوبه

وَاجتَهدت لِلوَضع في تمُّوزا

وَأَخرجت مِن قَلبِها كُنوزا

فَالكنز لا شَكَ هُوَ الحَصائد

وَالأَرض حَقاً كُلها فَوائد