إِذَا النَّاسُ فِي الدُّنْيَا بَدَتْ مَعَادِنُهَا

تَبَيَّنَ فِيهِمْ خَيْرُهَا وَالشَّرَائِعُ

فَمِنْهُمْ كَرِيمُ الطَّبْعِ يَسْمُو بِفِعْلِهِ

وَمِنْهُمْ إِذَا مَا جَفَّ مَاءُ النَّبَائِعِ

وَيَا لَيْتَ فِي النَّاسِ الْكِرَامَ نُفُوسُهُمْ

تَفِيضُ كَمَا تَفِيضُ بِالْأَرْضِ يَنَابِعُ

فَفِي النَّاسِ مَنْ يُعْلِي بِصِدْقٍ مَقَامَهُ

وَفِيهِمْ مَنْ فِي الطِّينِ أَسْفَرَ جَوَانِعُ

إِذَا كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُحَافِظُ عَهْدَهُ

فَذَاكَ الْكَرِيمُ الَّذِي بِالْمَجْدِ يُقَابِعُ

وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُضَيِّعُ قَوْلَهُ

فَلَا خَيْرَ فِي قَوْلٍ إِذَا النَّفْسُ تُخَادِعُ

فَمَنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا وَفِيًّا بِجُهْدِهِ

تَرَاهُ عَلَى سَعْدِ السَّحَابِ يَرَابِعُ

فَيَا نَاسُ، لَا تَغْرُرْكُمْ زِينَةُ الْهَوَى

وَلَا الْمَالُ، إِنَّ الْمَالَ لِلنَّفْسِ قَاطِعُ

فَفِي النَّاسِ مَنْ تَبْدُو عَلَيْهِ نَقِيصَةٌ

تَرَاهَا كَأَنَّ الْأَرْضَ بِالْبُخْلِ تَشَانِعُ

وَمَا كُلُّ إِنْسَانٍ يُغَنِّيهِ مَعْدِنٌ

فَفِي الْفِضَّةِ الطَّبْعُ، وَبِالذَّهَبِ فَاجِعُ

وَمَا النَّاسُ إِلَّا كَالْجِبَالِ تَرَاهَا

إِذَا مَا كَشَفْتَ فِيهِمُ الْحُسْنَ تَصَادِعُ

فَفِيهِمْ عَظِيمُ الْقَلْبِ يَمْشِي بِجُودِهِ

وَفِيهِمْ خَفِيفُ الْعَقْلِ بِالْهَمِّ يَرْتَعُ

أَلَا إِنَّ مَنْ سَارَ عَلَى الْحَقِّ دَائِمًا

تَرَاهُ كَمَا الْأَمْطَارُ فِي الْخَيْرِ تَدَافِعُ

وَمَا كُلُّ مَنْ سَارَ سَيُرْفَعُ شَأْنُهُ

إِذَا لَمْ يَكُنْ بِالصِّدْقِ مَجْدًا يُصَانِعُ

فَيَا نَاسُ، مَيِّزُوا بَيْنَ طَيِّبِ مَعْدِنٍ

وَبَيْنَ خَبِيثٍ فِي الدُّرُوبِ يُضَارِعُ

فَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَصْعَدُ عِلْمُهُ

وَيَعْلُو بِآدَابِ السَّمَاحَةِ يُصَانَعُ

فَلَا خَيْرَ فِي مَنْ يَبْخَلُ الطَّبْعُ جُودَهُ

فَإِنَّ الْكَرِيمَ بِجُودِهِ دَائِمًا يُفَاعِعُ

وَمَا زَادَ فِي الدُّنْيَا سِوَى مَنْ بَدَا لَهُ

كَرِيمُ الْأَخْلَاقِ وَالْفِعَالِ يُبَازِعُ

وَإِنَّ الَّذِي بِالْخَيْرِ تُسْقَى قُلُوبُهُ

هُوَ الصَّادِقُ الَّذِي بِالْمُرُوءَةِ يُبَادِعُ

فَمَنْ كَانَ فِي النَّاسِ أَصِيلًا بِفِعْلِهِ

فَذَاكَ الْكَرِيمُ عَلَى النُّفُوسِ يُسَاجِعُ

إِذَا مَا كَشَفْتَ النَّاسَ فِي سِيرِهِمْ

تَجِدْ فِيهِمُ مَنْ بِالْعَطَاءِ يُشَاجِعُ

وَيَا لَيْتَ أَنْفَاسَ الْحَيَاةِ تَكُونُ فِي

قُلُوبِ الْكِرَامِ بِالْوَفَاءِ بِهَا تُزَاحِعُ

فَفِي النَّاسِ مَعْدِنٌ ثَمِينٌ قَدْ عَلَتْ

بِهِ الرُّوحُ، وَالْأَخْلَاقُ بِالْفَضْلِ يُضْلِعُ

وَمَنْ كَانَ مِنَ النَّاسِ نَقِيًّا بِفِعْلِهِ

فَقَدْ فَازَ، وَالْعِزُّ بِالْمَجْدِ يَتْبَعُ